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戰鄂遼一家子物理學研究得非常透徹，特別力學，他們認為，這世間，一切皆是力學的轉化。
戰鄂遼曾經曰過：“作這一男人首先就要對得起這個男字。
我很奇怪，而他解釋是：田力為男，作為男人，下面沒有力怎麼算真正的男人呢？怎麼能家庭美滿，閤家性福呢？
戰鄂遼將全家人的政治經驗教訓歸納為幾點，那就是先用法律，再用權力，次用武力，最後不得已就得用暴力。
在中國，對付你的對手，也要精通力學。因為這些政治高手們在打架時；從來不會玩什麼三板斧，全玩陰的，往往玩陰的，還要玩套路，而且玩的都是不把人打死不罷休的套路。他們從毫不起眼的起手式到過橋式…環環相扣，直入雲宵，最後才完成那致命的一擊。
所以，對付這些人，首先你得明白，中國是一個法治社會，最講究司法公正。
對付你的對手，你就得運用法律不武器（中國官場，哪一個不貪，哪一個沒個人問題？查一查對方就可能讓對方聞風而降，或者聞風而中風）。
若是不能藥到病除，你就得用權力（中國官場，比的就是背後的那座大山，比就是那些######們誰水更深？浪更大？八字最硬？命更長？）。
若是對方還不中招，反而見招拆招，你就得用武力（利用關係，強行把你調到一個死不死、活不活的山西去，再利用一次次礦難對他頻頻發難，不信就不能玩死他）。
在你一連幾式的連環攻擊下，對方還能遊刃有餘，氣定神閒，那問題就嚴重了。
曹劌也曾經曰過：一鼓作氣，再而衰，三而闕。你若是不能在三招內擊倒對方，那你可能會被對手環相扣，打得直入雲宵。
這樣一來，你就得使用絕殺——暴力。
文的不管用，武的不管用，陰的就接招，陽的也氣定神閒，那就得來硬得，使用一次非和平方式一勞永逸地解決對手。
毛主席說的得好：“槍桿子裡出政權！
完顏皇帝說的更好：“砍刀在手，紅旗滿天下！
這付這種人，就得用黑的，用暴力，你八字再硬，不信你丫就比砍刀的材質還硬！
暴力一出，誰與爭鋒？
在很多時候，我們的黨，我們的政府都使用這一最簡單，最直接，最有殺傷力的兵法，才真正使得革命的江山不變色，無產階級永遠專政。書 包 網 txt小說上傳分享
十二人在江湖
人在江湖，你就得認識許多形形色色的人，得應付各色各樣的人。
話又說回來，咱們這些在道上混的人，有哪隻是好好鳥？
人在江湖，時間久了，慢慢你就會感到，那是一場非常令人激動的遊戲，我們稱那叫做交易，在江湖，我們同著形形色色的人做著交易。
一場好的遊戲可以使參加者都得到樂趣，而一場好的交易可以讓雙方都得到想要的東西。我們這一生說穿了就是在玩這樣的遊戲、做這樣的交易。
我們是人們眼中的黑惡勢力，我們左右著一座城市的地下規則，我們沒有父輩的基業，親戚的權勢，我們只是靠著勇氣和對兄弟的忠誠，靠著手中的砍刀贏得了社會地位。
或許，在人們眼中，我們是我並不在乎，很多人還說我是惡棍、魔鬼、禽獸，危害一方的流氓，但某種意義上，我們卻比有些人更令人欽佩。
因為，我們比那些人民公僕更像個男人（說實話，我們這群罪孽深重的壞人實在沒人比了，我們能比的也就是和這群害群之鳥比比誰的危害性更大而已了）！
其實說白了，那些公僕和我們都是一個籠子的鳥，他們的這些口號和我們的大同小異。
他們逢人就會說，我們是公僕，我們是全心全意為人民服務的。
我們逢人也會說，我們是混黑社會的，我們是來為振興經濟來收保護費的。
其實，這與打著“存車、餐飲、住宿”招牌來吸引來來往往的司機和路人的飯店是一個目的。拿人錢嘛，都得亮出自已的底牌不是，也要給人家以充分想像力空間不是？
只不過那些公僕說的含蓄一些，有文化一些，給人以遐想有空間更充分一些。
畢竟人家是有備而來的，是有充足底牌的，要是為人民服務這招行不通，他們就可以打出自己的王牌——社會主義來忽悠人民。
不然，怎麼在官場混飯？
要不？官字怎麼有兩張口？
一張口，先吃掉為人民服務（
