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大家寒暄完畢,巫山舉起手裡的請柬:“劉叔,您這裡有嗎?”
“有啊。”劉太矇眼睛一亮:“神龍的總指揮要結婚,我正犯愁怎麼隨禮呢。這下就好了,有大財主來了。”
剛說到這裡,他發覺有些不對。因為巫山在炎黃的事情,並沒有說出去。
劉軍長撓撓頭皮:“話說巫山你是最先到這裡的,就沒搜刮一點兒?”
“我的劉大爺呀,”巫山也曉得他在插科打諢:“你以為我們的軍隊是土匪?”
“對了,”他話鋒一轉:“劉叔,這個蘇發楊柳,你曉得她是什麼人嗎?”
“不就是一個土著嗎?”劉軍長不以為然:“你別告訴我她是什麼皇帝的女兒。”
“哈哈,軍長就是軍長!”巫山不露痕跡地笑笑拍了一個馬屁:“雖不中亦不遠矣。她爸爸是蘇發努。”
“蘇發努!”一軍的三個大佬都有些吃驚,但更多的是興奮。
劉太蒙笑嘻嘻地指著地圖:“小山啊,剛才我們仨正討論著這個問題。安南名義上是社會主義國家,在蘇修的支援下,早就變質了,吞併寮國。就是找不到一個切入點,解放寮國。”
狗屁解放寮國,巫山心裡不由腹誹,不就是想立功嗎?
神龍的總指揮結婚,軍界商界的人,哪一個敢漠視?
柳興元司令員暫時還留在這裡,不過,派人送了禮物,沒有親自到場。
“放心吧,”柳興元面授機宜,對巫山承諾:“你們大膽在前面去闖。我們彩雲軍區,就是大家堅實的後盾。不要說目前在這裡的三十萬軍隊,其他地方部署的人馬,早就枕戈待發!”
估計,他也清楚炎黃和神龍的關係。薑是老的辣呀,他明白神龍這塊,京師肯定不讓自己插手,乾脆就表現出疏離的意思。
寮國人在舉行婚禮之前,男方須給女方送聘禮,聘禮的多少按女方的家世和容貌而定。婚禮先在女方家進行。
婚禮當天,女方家要請僧侶來家誦經,並請一位年長者主持婚禮。
現在神龍和中*隊的地盤,僧侶們早就沒有了市場,自然是由道長來誦經。
張承忠道長這些日子,把其他的教派都帶的得心應手了,準備回爪哇。
一眾道長們推介他來參與婚禮,老爺子也欣然應允。
劉太蒙軍長,自告奮勇,當起主婚人。
華安平到蘇發家後,劉太蒙先把酒灑到男女新人的腳上,然後華安平才能走進室內,開始舉行婚禮。
在道長的面前,放有兩個銅盆和許多禮物及雙方親友的祝賀詞。
新婚夫婦面對面坐下,手捧裝有大米的銅盆,張承忠道長為一對新人誦經祝福。
誦經後是“拴線”,由主婚人劉太蒙把一根長棉線的一頭拴在華安平手腕上,另一頭拴在楊柳手腕上,以祝福新人相愛到老,永遠快樂。
拴線儀式是寮國人婚禮的主要活動之一,與一般拴線儀式大同小異。
惟一不同的是接受拴線的華安平蘇發楊柳必須按照要求穿戴整齊,婚禮前這對新人要先到道觀裡聽經。然後華安平還要手舉在道觀點燃的蠟燭,才能在蘇發家舉行拴線儀式。
當這對新人手牽手赤腳進屋走近“福席”時,華安平先用手中蠟燭點燃芭蕉葉塔上的蠟燭,然後雙雙側身曲腿坐下,雙手合十,分別夾住搭掛在芭蕉葉塔上的一根長棉線的兩頭。
儀式開始,先是由蘇發家的長者唸誦祝辭,然後還是由這個老人取下福席上的一個熟雞蛋,去殼後用棉線分成兩瓣。
再從飯簍中取一小團糯米飯捏緊,分成兩半,放在兩塊雞蛋上,交給這對新人。
又從芭蕉葉塔上取一根較長的棉錢,將兩端分別拴在華安平蘇發楊柳手腕上。
而後,出席儀式的親友來賓依次為這對新人拴線祝福。
還有一個很有意思的風俗,男女雙方誰先觸碰到對方,表示這方今後在家庭生活中佔據主導地位。
看到蘇發楊柳一把抓住自己,華安平只是憨厚地衝自己的美嬌娘笑笑。
蘇發努的書房裡,這位寮國親王緊張地看著巫山。
“親王額下,我想知道,目前安南人在永珍有多少軍隊?”巫山翻轉著茶杯蓋,面無表情。
“巫旅長,不怕您笑話,”蘇發努苦笑:“整個政府,就是安南人的傀儡。平日裡,不能做任何主張。在世人的面前,看起來我們這群人還是這個國家的領袖。”
這老爺子大倒苦水