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在座的位置最高的就是原巴蜀省委副書記趙立生老爺子，六十開外了，頭髮半白，笑眯眯地看著他：“巫山小朋友，你的普通話說的挺好啊。”
“趙爺爺好，我每天都在聽廣播，跟著廣播裡面的叔叔阿姨學的。”
“咦，你還認識我？”
“當然了。爸爸經常在家裡談到你們呢。我還經常看地區的億縣日報。好多前輩都在報紙上見過。”
趙老爺子捋了捋鬍鬚：“孩子啊，你跳級了？”
“是啊，小學的東西太簡單了。我都快自學完了高中的課程，大學的課程也看了些，最主要的是看了資本論和西方的經濟書籍。”
“噢？”
在座的都倒吸了一口冷氣。
一個戴著黑色鏡框的叔叔慎重地說：“孩子，我來考考你。”
看到巫山露出不解的神色，趙老爺子馬上解釋：“楊援朝，楊雲同志的幼子。”
巫山一聽大吃一驚，楊雲可是和偉人齊名的經濟能手，特殊時期後一直在偉人身後為改革開放獻計獻策。
巫山馬上正襟危坐：“援朝叔叔請講。”
“有段時間，我到了農村工廠各個地方去調研，發現一個問題，農民，工人，人浮於事，幹活的時候都在磨洋工。農民杵著鋤頭在地裡擺龍門陣，工人拿著工具在車間嘮嗑抽菸。同時，農民每年青黃不接的時候，家裡沒有隔夜糧，工人也沒有餘錢。這些問題，該怎麼解決。”
在座的好多都是從事經濟工作的，都聚精會神地盯著巫山，看他怎麼回答。
巫山理了理頭緒：“楊叔叔這個問題實在太大，小子就在這裡拋磚引玉了。建國之後，我們都喊著當家做主的口號，不管在城市還是在農村，農民不再為地主耕種土地，工廠也收歸國有，一定程度上調動了大家的積極性。隨著時間的流逝，老一輩的慢慢退出歷史舞臺，新一代的人逐漸成為社會的主流。”
“像楊叔叔和我爸爸你們這一輩人，沒有經過解放前的生活，自然也就體會不到當家做主的感覺。現在主要的勞動者就是你們這一批人，不再有開國初期爺爺奶奶輩的勞動熱情。如果農民耕種的土地是自己的，工人也成為工廠的股東。我想情況就會大為好轉。”
“農民的問題，我看了文獻記載，包產到戶在1956年出現在江浙省甌江地區嘉永縣。1957年夏季，甌江地區各縣有1000個農業合作社實行了這種辦法，但隨後受到批判。不可否認，我認為我們的現行的農村制度需要改革，方向就是包產到戶。這樣，農民才會真正成為土地的主人，生產積極性就會爆發出來。”
“至於工人成為企業的主人，在我們國家還沒有先例。在國外，資本家都會象徵性給一些管理人員股份，讓一線的生產工人有勞動積極性，因為他們有盼頭。國內目前據說在太湖省江陽市華土鎮有個華東村，華東村的支書姓尤，他們有幾個手工作坊，悄悄地把自己的產品銷售到附近的縣份。那裡的農民也成為手工業工作者，他們年底分紅，從業者也勉強可稱為小企業的主人。如果我們的企業，都給工人一定的股權，每年底參與分紅，他們的積極性也會調動起來。目前由於能力有限，只能想到這麼多。”
與會者都張大了嘴巴，想不到這麼點兒孩子對這麼大的話題也能侃侃而談，而且言之有物。
巫立行在飯後就讓巫山回家去了。隨後的幾天，大家都認可了農業上包產到戶，工業上員工參股的決議。對於如何讓現在各區的造反派頭頭如何安排，如何推行現行的政策進行具體的磋商。1974年3月12日，這是巫縣歷史上最有紀念意義的一天。全縣召開基幹大會，會議上，透過了《巫縣革委會關於基層幹部脫產學習老三篇，把無產階級特殊時期進行到底》的檔案，決定所有基層幹部，包括各公社的革委會主任學習好老三篇後，到全國串聯，學習先進經驗，把無產階級特殊時期進行到底。同時，黑五類人員分配到基層，接受再教育。這些人以前都是各行各業的領導人員，決不能脫離勞動偷懶，必須回到勞動崗位上接受大家的批評。
億縣日報及巴蜀省日報都爭相報道，巫立行也成為了巴蜀省的一面旗幟，各個縣市都邀請他去作報告。當然，具體做報告的事情，巫立行都交給了在特殊時期中表現突出的各位革命闖將，自己則紮根巫縣，繼續深化本縣的革命。
等那些特殊時期中冒起來的人員走出巫縣走向全國的時候，巫縣的農業工業改革也進入軌道，這一切在巫縣所有的檔案中找不到半點的蛛絲馬跡。
