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“宗教”這一意識形態出現以前,精神發展的階段主要是(一)意識、(二)自我意識、(三)理性、(四)精神(即客觀精神)四大階段。

以後,他一方面把宗教和絕對知識當作精神發展的最後兩個階段或形態,另一方面,他又把宗教和絕對知識當作體現或實現絕對精神的兩個環節。他說,宗教是絕對本質一般的意識,又說:在宗教裡“表象的內容是絕對精神”。這意思是說,宗教是透過表象(表象包括想象、神話、象徵、形象思維等)去把握絕對精神,絕對精神只是透過表象體現在宗教裡,而絕對知識、哲學則是透過純概念去把握絕對精神,或者說,絕對精神是透過概念體現在絕對知識或哲學裡。所以黑格爾寫道:“精神[這裡應瞭解為絕對精神]的最末一個形態……就是絕對知識。絕對知識是在精神形態中自己認識自己的精神”。因此我們有充分材料足以表明黑格爾認為,精神發展的最後一個階段是絕對精神,而宗教和絕對知識是體現絕對精神的兩個環節或形態。在這裡,邏輯或哲學所

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