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chapter i 李硯在那一刻福靈心至：難道，他被穿了？！
巴托里夫人對李硯自然是極好的，可以說是百求百應，是一個當之無愧的好母親。
咳……如果一定要說她有什麼缺點的話，大概就是太過溺愛孩子。哪怕是以前李硯孜孜不倦的研究如何殺死自己，她都聽之任之沒有進行任何勸阻，甚至還會偶爾對李硯說，研究如何自殺可以，但是請注意太不要累到自己，好嗎？我會心疼的。
這句充滿了駁論的話，就像是肆意張揚的巴托里夫人，矛盾至極，卻又契合的恰到好處，讓人根本找不到反駁的理由。
給人的感覺就好像是，是，那樣看起來古怪極了，但那又怎樣呢？
巴托里夫人溺愛孩子的方式和很多中國富二代家的母親們的做法類似，不論她們的孩子做多麼危險的事情，好比飆車、吸毒甚至殺人呢，只要孩子本身沒有事，孩子惹出來的禍也在她們利用自身的許可權以及人脈可包庇範圍內，她們就不會太多的去約束孩子，她們只要她們的孩子喜歡。
這很自私，這也很狹隘，但這就是母愛。她們看不到長遠，因為她的注意力只夠著眼於當下，在這一刻她們的孩子是否快樂。
可誰又能肯定的說，這樣的母愛是不對的呢？
誰可以保證，未來的幸福才是永遠的幸福，現在的憎恨只是一時的憎恨呢？
起碼在作為血族的巴托里夫人來看，她這樣溺愛孩子一點錯都沒有，因為“及時行樂”才是寫在血族人生信條首位的詞語。
大部分異血域的血族也都很贊同巴托里夫人的這個論調，倒不是因為他們都覺得縱容孩子沒有什麼錯，而是物以稀為貴，差不多大家都是家裡就這麼一個孩子，不縱容才會顯得該天誅地滅。╮(╯_╰)╭
就像是中國的計劃生育政策影響下的中國一樣，雖然血族內部沒有這麼一項政策，但是血族的生育率一直都是公認的低……
……低到至今都不會有哪兩個血族可以生出孩子來。
該隱作為第一個被變成血族的人類站出來表示對此承擔全部責任，因為這是上帝對他的懲罰。鑑於所有的血族都源自於該隱的血脈，他們不得不一起負擔這個無嗣的結果。
不過，永遠都善於抓住上帝語病的該隱如是說：
——就像是發現了永生這個小訣竅一樣，我同樣可以找出血族如何得到子嗣的bug。
該隱是這麼說的，他也是這麼做的，並且做到了。
“上帝說，一個血族不可以和另外一個血族像人類一樣，透過某種原始的活塞運動，創造出屬於自己血脈的子嗣。
反過來說就是，既然血族和血族不可以直接生，那麼我們不妨把選擇面擴大，要麼透過轉變別的種族，要麼透過和別的種族結合。畢竟上帝只是說血族和血族不可以生，他可沒有規定血族不可以轉變別人，又或者和別的種族擁有子嗣。”by：該隱，《創世紀?血脈篇》
所以，現如今的血族有兩種獲得子嗣的渠道。
a.像中世紀及更早的原初之城時代的血族那樣，透過某種改造血液的方式來製造屬於自己的血系（也就是血族內部稱之為的初擁）。
b.像現如今異血域已經很流行的那樣，和別的種族結合產下結合之子。
李硯走的就是由人類轉血族的傳統套路。
大概是由於太過渴望能夠擁有一個屬於自己的孩子了，所以自有了李硯之後，巴托里夫人就有些激動的瘋魔了，這也就直接造成了現如今的李硯，一個被社會符號被定義為“血二代”的血族。就像是“富二代”一樣，“血二代”帶給異血域這個血族社會更多的感覺是負面的。
就在巴托里夫人摟著李硯的身體心肝肉的又激動了一會兒之後，李硯聽到躺在床上的自己的身體對自己的母親一字一頓堅定的問道：“你是誰？”
那樣，冷漠而又生疏。
李硯在那一刻才真正的明白了，那個人不是他！
他清楚的知道，不論是在什麼樣的情況下，他都絕對不會用那麼陌生的口吻去對他最敬愛的母親說話。李硯就像大多數的血二代一樣有很多小毛病，好比缺乏競爭意識，不思進取，任性傲嬌，但他也有他的優點，好比他的家庭觀念很重。
他絕不會用那麼陌生的眼神去看著他的母親，用那麼傷人的語調去和他的母親說話。
李硯的心裡有一張這個世界上他最不想傷害的人的名單，那上面寫滿了巴托里夫人的名字，她是唯一，
