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納斯水怪不過是哲羅鮭的大型化變異，二三十米長的哲羅鮭魚生活在那兒的深水裡也不足為奇。而長白山火山天池1702年才剛剛噴發過，距今不過才300年，很難有大型生物生活在裡面，所謂的天池水怪，我研究過它的所有資料，它則完全可能是一種淡黃色皮毛的水獺而已。
可我今天見到的卻是一個真真實實史前生物！蜚蠊目中的大地鱉！“蘭教授興奮之極。
“它是不是蟑螂的變異？”易士奇問道。
“絕對不是，蟑螂最顯著的特徵是有翅膀，剛才的所謂屍蟲我仔細觀察它並沒有翅膀，另外它能夠在水下生存，蟑螂則不行。詳細的需要有活體解剖來佐證。”教授解釋道。
王警官接話道：“我馬上向偵破組領導彙報，可以組織人力將潭水抽乾，生擒此怪。大家看，這條黃狗的屍體面部的表情也露出了微笑，所以很有可能那些小小的屍蟲就是山陰村命案的真兇。大家今天所見都不要往外說，暫時封鎖訊息，以免媒體和老百姓知道引起恐慌。”
大家點頭稱是。
小華眼圈紅紅的蹲在大黃狗笨笨的屍體旁邊，易士奇走過去輕輕撫摸著她的肩膀。
山陰村水潭出現史前怪物，也許就是那一連串死亡事件的兇手，這一震撼性的秘密報告迅速的電傳至市縣局和省公安廳。上級機關同意偵破組的抽水擒怪的方案，並派趙局長趕回山陽鎮坐鎮指揮。
中午時分，一隊武警官兵進駐山陰村，將其封鎖。下午三點鐘，集中來的數部大馬力的抽水機同時轟鳴起來，行動開始了。
蘭教授作為中科院的生物學家被留在了現場，配合趙局長的現場工作。
易士奇和小華則被排斥在外，不得進入現場，理由是屬於無關人員。王警官私下告訴易士奇，趙局長認為他到哪兒都會出現新的問題，就好像有死亡的陰影相隨，總之晦氣。
“既然如此，我還有些私事需要辦，我和小華明天就離開這裡。”易士奇平淡的說。
“你要去哪兒？”王警官問道。
易士奇笑笑，回答道：“終南山。”
偵破組從下午三點開始，連續24小時不間斷的抽水，至午夜12點，仍不見水位有絲毫的降低，再到次日清晨，經測量仍與抽水前的水位線無任何差異。
“看來，這潭裡一定有補水的通道，而且補水量遠遠大於抽水量。”王警官分析道。
蘭教授憂心仲仲道：“我看這一帶地質狀況屬於喀斯特地貌，地下溶洞較多，照目前來看，此潭底下應有地下暗河，抽水恐怕無濟於事了。”
事實很明顯，趙局長只有撤掉了武警戰士和抽水機，派出所的民警守住山陰村口的石壁要道，潭邊立警示牌，閒人免進。另外再與有關部門聯絡，調水下攝影機前來進行水下攝影，看看能否發現什麼東西。
北上的列車裡，望著車窗外迥然不同的景色，易士奇在給小華講解著沿途的風景名勝。
當年，初唐四傑的田園山水派大詩人王維的是這樣描繪終南山的：
太乙近天都，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
終南山，又名中南山或南山，即秦嶺。西起甘肅天水，東至河南陝縣，綿亙千餘里。主峰為太乙峰，亦為終南山別名。終南山在西安市西南方向三十公里處，是道教發祥地之一。
據傳，周康王時，天文星象學家尹喜為函谷關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。傳說今天樓觀臺的說經臺就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。
終南山系道家北派，亦稱北宗，尊王玄甫為一祖，鍾離權為二祖，呂洞賓為三祖，劉海蟾為四祖，王重陽為五祖，俗稱“北五祖”。金世宗大定八年，王重陽創立全真派。
這一日，秋高氣爽，山間的白楊已有些許枯葉飄落，晚秋的風涼涼的，終南山通往太乙池的山道上，走來風塵僕僕的兩個朝山者。
前面不遠就是終南山著名的風洞，高15米，深40米，由兩大花崗岩
