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的生物磁場很弱而且又不完整，往人身上轉移會出現與你身上相同的情況，過一段時間就會完全喪失了自我，被覆蓋掉了。”活佛對易士奇解釋道。
巖黑想了想，支支吾吾的說道：“那什麼動物壽命長些？”
“烏龜。”活佛一口斷定。
“我不喜歡，讓我好好想想，怎麼說這也是人生的一件大事。”巖黑思索著說道。
“大師，他還未決定下來。”易士奇對活佛道。
“也好。”活佛頜首道。
“小兄弟，施展移靈大法之前，你需要先了解時輪密法。‘時輪’是指大千世界和生命在時間中的生滅規律及修煉方法和終極目的。”格桑對易士奇說。
易士奇第一次接觸到如此深奧的藏密要義，不僅對笨教又多了幾成敬佩。
活佛接著說：“時論分外輪、內輪和別輪。外輪是指天地時間週期，以年為‘時’，日行12宮，週而復始，流轉不息，形成四季交替，萬物的生滅。內輪指的是人體的氣脈迴圈週期，以一晝夜為‘時’，諸氣執行12輪，形成人體的新陳代謝和生死交替。
別輪，就是改變上述兩種世間生死規律的修持方法和終極目標，也就是——移靈大法，對外稱之為：無上瑜伽。“
易士奇點點頭，說道：“世界著名的科技史權威李約瑟說過‘現代科學的成就不能成為古代科學成果的最後審判庭，因為科學發展還沒有到頭’。今日聽大師所講的時輪密法令在下耳目一新，老子的‘道可道，非常道，名可名，非常名’其實就是當代哲學中的‘測不準定律’。人類發展到現在，對天地宇宙，對自然界，對植物、動物甚或人類自身都還很不瞭解，我們真的不知道除了我們所處的這個三維空間之外的多維空間，我們到現在仍然看不見，摸不著佔宇宙70％的暗物質究竟是什麼？當代物理學、化學解決不了的某些疑問，也許很久很久以前，在青藏高原的原始宗教中窺到了端倪。”
格桑活佛對易士奇這番話也是敬佩有加，不住地微笑和點頭。
“請問大師，笨教中身負移靈大法的修行者是稱呼仁波切呢還是苦行僧？”易士奇好奇的問道。
“瑜伽行者。”活佛回答。
月色迷離，大家踏著斑駁的月光在林間穿行，翻過了一道山樑，前面的山路向下蜿蜒，這就是秦嶺的北坡了。
易士奇的毒蛭解了，小華是格外的快活，走起山道來身輕如燕，竟然把活佛都甩在了後面。
三更時分，他們來到了秦嶺山區的一個水庫邊，遠處是一個集鎮，隱約透出點點燈火。走了大半夜，易士奇是又累又餓，於是一屁股坐在了草地上，再也不肯走了。
“小兄弟，再堅持一會兒就到集鎮了，鎮上就有吃的了。”格桑活佛鼓勵道。
易士奇搖搖頭，喘道：“我真的走不動了。”
晚秋夜深霜重，水邊更是涼風習習，易士奇接連幾個寒顫。活佛找來些枯枝葉堆放在地上，然後雙掌運足真氣，掌心挨著枯葉，不一會兒，那枯葉燃了起來，添上枯枝，燒起了篝火。
篝火頓時帶來了溫暖，望著噼噼啪啪的火苗，易士奇嚥著吐沫說道：“這要是有點野味烤就太棒了。”
“易大哥，你餓了，我去找點東西來烤。”小華知道易士奇今天折騰得夠嗆，身體虛弱，便準備進林子找點吃的東西。
“危險，別去。”易士奇喊道。
“我不走遠。”小華回答著已經跑進了樹林。
小華躡手躡腳的在黑暗的樹林裡邊走邊聽，突然她笑了，仰臉盯住了一株高大的松樹，只見她略一下蹲，隨後身子暴長，嗖的一聲竄上了十餘米高的樹梢，伸出纖細的小手，從一個樹巢中拖出來兩隻松雞……
易士奇望著小華笑眯眯著的拎著兩隻松雞走過來，驚訝得叫了起來：“哇！你真行！”
“我去湖邊拾掇一下，馬上就來。”小華蹦蹦跳跳的跑到水邊，輕輕扭斷了松雞的脖子，扯去錦毛，纖細的手指插入雞腹，拽出內臟，然後洗淨。
就在這時，她聽到了一聲輕微的啼哭。
小華放下松雞，循著哭聲找過去，她在一條水泥便道旁邊的石凳上，發現了個藍色布包裹，裡面躺著一個剛出生不久的嬰兒。
易士奇添上幾把枯枝，篝火燒得旺旺的，遠遠望見小華又是喜盈盈的懷抱著一個布包裹走來。
“這又是什麼？”易士奇驚訝的問道。
小華喜滋滋的捧著布包裹，說道：“看，我找到了什麼？”
