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朱濟世的目光在大殿當中掃了一遍又一遍，將文武眾臣的表情都盡收眼底，有贊同的，有反對的，也有無所謂的，但更多的卻是無可奈何。如果朱濟世在當年剛到香港的時候，就提出這樣的觀點，將南宋和前明亡天下的責任歸咎於士大夫無用，恐怕早就被反對的口水給淹沒了。可是現在他已經平了滿清、逐了太平，已然是大明覆國之君，一代雄主了。威權堪比當年的太祖皇帝朱元璋，下面的人還敢拿一堆歪理和他來辯嗎？洋鬼子不是有句名言嗎，公理在大炮的射程之內！現在大炮都在朱皇帝手裡，這公理自然也在他手裡了，誰要不服氣，大可以辭官回家抱孩子……
沒有人打算辭官，所以朱濟世滿意地點點頭，繼續說道：“教育之事，乃是國之根本大事！宋朝、前明之亡，表面上看是亡於士大夫無用，實則是亡於教育，教不出有用之士大夫！現在大明覆興，國家正是用人之際，但可用之人卻不多！看來還須在教育上面下功夫啊！朕打算制定一部《大明教育法》，作為指導我大明教育的根本*。”
用法來管教育，真是聞所未聞！首席大學士駱秉章和鴻儒院大學士潘曾綬互相瞧了一眼，都是憂心忡忡的表情。
“《教育法》首先要明確的是為什麼而讀書？朕覺得，讀書之人當天下而讀書，當為大明崛起而讀書。那種兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的讀書人朕不要，大明也不需要！那種只知道關心國事，卻不能為強國而讀書的書生，要來也無大用！朕和大明需要的是既知道聖人的道理。又能為國家為民族出力的讀書人。培養這樣的讀書人乃是大明教育的目的，所以今後大明公學、私塾所用之教材，必須由朕欽定，教育部、大學士府和鴻儒院可提出建議。”
朱濟世這麼說著，左宗棠、羅澤南心裡卻盤算開了。教材朱大皇帝可以欽定，但是教書先生呢？朱皇帝擺明要在傳統儒家教學中加入更多實學和西學的內容，可是絕大部分的私塾先生能教的了？可往後的科舉肯定又要考這些實學和西學的知識。所以那種能傳授實學、西學的書院在未來肯定會有大量的生源，將來在官場政壇上面也會擁有巨大的影響力，這可是湘湖派將影響推廣到全國的一個機會……
想到這裡，左宗棠立即提出建議道：“皇上，天下私塾不知凡幾，塾師多由落榜書生充任，所學有限，恐難當教育英才之大任。臣以為當鼓勵民間開辦書院招募學識廣博之士為師，同時廣泛開設官辦書院。每縣至少開辦一所官辦書院，由官私書院教授朝廷所規定之經世致用之學。教材可由朝廷頒佈，至於尋常小兒啟蒙之塾，教些什麼朝廷就不必過問了吧？”
這個時代的中國儒家教育體系其實也有高階、低階之分。高階的就是形形色色的書院和官學，低階的則是鄉下夫子自己開辦的私塾。當然書院、私塾之間的界限很難分清，只是水平有高低而已。而左宗棠現在提出的建議。則是將書院和私塾區分開來。私塾提供的是低階的和基礎的儒學教育，而書院則教授比較“高階”的經世致用之學——很顯然，以後沒有經過書院的教育是沒有什麼希望考上秀才的。
“這樣……也可。”
朱濟世思索了片刻。還是點了頭。他本來是想從蒙學開始就加入些實學的，可左宗棠說的有道理，大部分鄉下夫子的水平都很低的，看看洪秀全那樣的也在教私塾就可想而知了。就是改了教材他們也教不了，教育改革還是先從書院開始吧……至於西式書院，當然還是要辦的。
“今後書院教學當兼中西，通文武。學生當知道西方之地理、歷史和政治之說，通算數、格致之學，還需有保衛社稷之體魄，還要會使用洋槍。會騎馬，粗通戰陣之術。”
朱濟世的想法其實是開體育課，其實早期的體育課就是為了培養合格士兵的。而大殿裡面的文武臣子也都頻頻點頭。沒有人覺得不妥。畢竟這天下剛剛經歷了一番大亂，離刀槍入庫馬放南山的太平盛世還遠呢。讀書人要是一點軍事都不知道，在亂世裡面就是待宰的羔羊啊！
看到眾人不反對，朱濟世又道：“我大明行的是中學為本，西學為用。因而書院也應該有本用之分。西人讀書並不都為做官，工商之學，格致之學，乃是西洋列強富國強兵之本！我大明欲雄踞東方，稱霸亞洲，也須熟知工商格致之學。因而書院當分儒學、格致兩類，儒學書院重‘本’，格致書院重‘用’。儒學書院為國家培養官員，格致書院為國家培養商人、良匠。兩類書院當採用不同的教材，畢業生經過考核皆有秀才功名。
另外，在儒學、格致書院之上再設立大學，為國家培養良才，
