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“皇帝陛下，在淑宮殿下的家臣當中，有不少人是學習過朱子學的。在日本，朱子學被視為正學，幕府每三年舉行一次名為學問吟味的考試，以選拔幕府臣僚，凡是幕府旗本、御駕入子弟皆可參加。另外，幕府還建有以傳授朱子學為主的昌平坂學問所，在日本的許多藩，也有一些類似的學校在傳播朱子學。可以說，日本的儒學興盛僅次於中華、朝鮮和越南。”
德川齊昭侃侃而談。似乎對日本儒學的傳播頗為自傲，因為日本儒學最大的倡導者就是德川齊昭的水戶藩。
“學問吟味？”朱濟世心說，“這個中國科舉牢籠智士，把一國的精英都忽悠傻了，日本科舉怎麼就沒有起到同樣的作用呢？”
“皇上，可以讓淑宮的家臣參加科舉考試嗎？”德川齊昭追問。
“參加考試沒有問題，可是……你要朕為他們安排官職嗎？這可有些困難。”
“難道陛下不需要為這些人安排官職嗎？現在淑宮殿下有近兩萬名家臣，都是普通的‘士’，沒有上下尊卑，如此很難進行管理。”
“朕竟然忽略了。”朱濟世按了按太陽穴，笑道，“那就讓他們參加大明的科舉，文舉、武舉都可以去考，也可以同時參考，按照科舉成績決定上下尊卑。權大納言，朕打算將淑子的家臣以百人一隊，五隊一營的方式編成400營，隊長、營長，皆由文舉、武舉雙優者擔當，如何啊？”
“甚好。”齊昭又道，“另外，在下希望能讓幕府派人考察大明的這次科舉改革，為今後在日本全面實行科舉制度作準備。”
“日本要全面實行科舉制度？”朱皇帝低吟道，“哦，是在公武合體之後吧？”
“正是。公武合體以後，日本將會成為統一的國家，必須要有一個適用於統一國家的官員產生機制，考試做官還是最合適、最公平的辦法。”
“嗯。有理。”朱濟世道，“科舉制度的精髓就在公平二字。不過日本……將要實行的科舉是針對全體國民的嗎？”
“還是武士和公卿的特權。”德川齊昭帶著嘲諷的語氣道，“想要剝奪武士的特權，就先得問問他們手中的刀子！”
在日本全面推行科舉並不是德川齊昭信口胡說，是德川幕府早就在規劃的事情。因為在公武合體之後，日本也將如中國一樣，成為一箇中央集權的統一國家。到時候日本的中央政府就將面臨為整個國家選拔官員的問題。雖然日本素來有門閥政治的傳統，無論公家還是武家，其實都是門閥政治，但是總要給下層武士一點上升的希望。這樣國家才容易安定。而科舉制度，無疑就是起到這種作用的體制。雖然存在著種種缺陷，但是的確給了下層讀書人一個渺茫的希望。而朱濟世現在推行的科舉改革，就是要讓一部分人希望破滅！
轉日就是朱皇帝和日本內親王、琉球女王淑子大喜的日子，雖然只是納妃。但是禮儀之隆重已經快趕上皇帝大婚了。辰時四刻，送親的隊伍從淑子女王暫時居住的日本使館出發。最前面的是200名騎馬持槍的武士，都是日本武士的打扮，穿著外觀華麗但是防禦能力很弱的盔甲，他們都是淑子女王的家臣。接下來是300位盛裝侍女，也都是從淑子女王家臣家中挑選出來的品貌端正的少女。後面就是一乘日式的長柄大轎和十五乘日式釣轎，長柄大轎內坐著淑子女王。釣轎裡面則是陪嫁的滕妾，其中七名出自公家，八名則是幕府所挑選的美女。轎子後面又是擔任護衛的200名武士，其後是價值三萬銀元的嫁妝，以及舉著印有琉球王室家徽旗幟的長長隊伍，四匹滿載金銀的馬裝飾得甚是耀眼。項上的鈴鐺叮噹作響。走在最後的，乃是一直為這門婚事奔走的巖倉具視和德川齊昭。整個隊伍井然有序。
整個應天城洋溢的都是喜慶氣氛，不過坐在那柄長柄大轎之中的淑子女王卻神情複雜。其實她是一個月前才第一次見到自己的丈夫朱濟世的，那是一個姿容英偉的男子，就容貌來說絕對是個理想的結婚物件。而且又是大國之君。但是淑子女王卻感到了一種從來都沒有過的自卑感，她忽然覺得自己很可能配不上眼前的男子——之前她對天皇將自己嫁給中國皇帝當側室曾經忿忿不平了很長一段時間，她可是堂堂的天皇之女，怎麼能給人當側室呢？又什麼樣的男人，能擁有自己這樣血統高貴的側室？
可是當她領略到了大明的繁榮富庶，知道大明天子的權力之大，財富之多。特別是得知朱濟世居然在應天府複製了一個京都御所送給自己，而且自己往後的零花錢比整個天皇家的總收入還要多之後，她對這場婚姻的不滿就已經蕩然無存了。但是隨
