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“東王殿下，您的話我會如實轉告大明國王陛下的。現在我能向您提個問題嗎？關於宗教上的。”
“宗教？”東王楊秀清知道對方想問什麼，立即揮了下手，讓左右告退，只留下聽不見聲音的聵營衛士，才道：“特先生，本王明白你想問什麼。”他頓了下，又道：“我們的天父和你們的不一樣，不是同一個神。我們所拜的，也不是你們西方的上帝，而是我們中國的上帝。”
自從洪仁玕在洛陽介紹了西方基督教的大致情況，楊秀清就知道和那幫洋鬼子沒什麼好講的。拜上帝會的教義核心就是天父家哥幾個下凡，天父本人和天兄還時不時玩附身。這套鬼把戲也就糊弄一下廣西、湘西大山裡面的土包子，到了中原就不大有人相信了，想要糊弄洋鬼子更是做夢。而要將拜上帝會的教義改成正宗的基督教，那也是不可能的。這樣楊秀清還鬧什麼上帝附身？沒有上帝附身，他還怎麼獨攬大權？現在太平天國這裡可是上帝最大，耶穌第二，洪秀全第三！
掌握上帝附身大權的楊秀清就是太平天國實際上的最高宗教領袖，這個權力，楊秀清是死也不肯放手的，要不然真離死不遠了！
所以楊秀清現在乾脆將拜上帝會和基督教分離開來成為一個獨立的宗教，如此洋鬼子特里戈也就沒話好說了。
特里戈嘆了口氣道：“既然如此，那我就向教宗陛下彙報說拜上帝會乃是一個新的宗教，而非基督教的分支了。”
楊秀清道：“原該如此。”
特里戈又道：“那麼普世教會可否在太平天國境內設立教堂，傳播宗教呢？”
“不可。”楊秀清沉聲道，“太平天國境內只有拜上帝會可以傳教，其餘宗教皆不可傳。”
這事兒也沒有討價還價的餘地！楊秀清早就想明白了。他可不是朱濟世，人家是王位一靠祖宗。二靠銀子，反正不靠上帝，所以也不大害怕洋鬼子來傳教。他們太平天國幾個王是靠宗教蠱惑人心。可容不得別的什麼教來搶生意！
話到這個份上，特里戈也沒什麼好說的。只能起身告辭，預備去江南給朱濟世轉達楊秀清的“南北朝”之議了。而結束了同特里戈的會面後，另一個洋鬼子又被帶到了圓明園西洋樓，此人就是英國駐滿清公使阿禮國，他是和特里戈前後腳到北京的。
大概是嚐到了洋槍洋炮的甜頭和厲害，這個時空的楊秀清對洋人的態度比歷史上要客氣許多——太平軍之前是靠朱濟世供應洋槍洋炮，等下了北京城。太平天國很可能會和朱明開戰，到時候就只能指望從西洋人那裡買到洋槍洋炮了。不過阿禮國這次帶給太平天國的“禮物”，卻要讓楊秀清喜出望外了。
……
“守得住，一定能守住的！朕還有十萬大軍。還有固若金湯的北京城，還有……”
11月末，北京外城，永定門城樓之上，道光皇帝望著下方乾枯無水的護城河。喃喃地重複著這樣的話。北京城這座巨大的城堡的第一道防線就是寬達數米，深兩米的外護城河。不過北京的秋季相當乾旱，靠降雨無法維持護城河的水位，必須從永定河引水。可是太平軍圍城後就截斷了從各處流入北京的水源，沒有水源的補充。護城河自然乾枯無水了。
在外護城河水乾之後，太平軍對北京的攻勢便拉開序幕了。11月22日，也就是今天早上，太平軍大隊出動，推著幾十門格式大炮，幾十架盾車、衝車，肩扛著上百架登城用的雲梯，緩緩向北京城的永定門壓來。指揮攻城的首領便是西王蕭朝貴，又以“主將”李開芳，“丞相”林鳳祥為蕭西王的副手。
今天這一戰是北京攻防戰的首戰，雖然道光皇帝不知軍務，但是首戰必須告捷的常識還是有的。所以才會冒險出現在永定門城樓之上，不過並沒有穿著龍袍大搖大擺出來當靶子，而是一身尋常大清武官的打扮，在守城大臣穆彰阿、訥爾經額的保護下，上得城樓來看上一眼。
太平軍的軍陣不用說，自然是非常嚴整的。西王蕭朝貴怎麼說都是天國的三號人物，他的西殿左右軍也算精銳，而且楊秀清還派了洋槍右軍歸他指揮，四萬多人推進到離城一里開外的地方，照例停下來結陣，開始架設火炮——西殿軍的洋炮也是土炮，得花點時間才能架好。
“皇上，就看到這裡吧，待會兒粵匪就要開炮轟城了，城樓上面危險，先退吧……”
陪在道光身邊的穆彰阿瞧見太平軍在架炮，心中惶恐連聲勸道光皇帝退避。
“朕不退！朕要親自督戰！”
道光皇帝也光棍，反正這一次是凶多吉少了，如果
