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什麼天下民心。這天下，可以說已經歸了大明瞭！
而且，北清一投降，朱明就在名義上佔有了滿洲、蒙古、新疆、西藏之地。特別是外蒙和西藏，乃是平定北方的關鍵。滿清羈絆蒙古就是兩招，一是聯姻，二是黃教。
這兩者都需要大明成為天下共主。在北清投降之後，大明就是理所當然的大漠草原和雪域高原之主了，自然可以冊封草原上的蒙古部落首領，將他們的女兒納入後宮，形成聯姻——至於朱大天子有沒有興趣上她們，羅大軍師才不管呢，反正朱濟世有錢，把她們錦衣玉食養起來就行。
另外，朱明還可以代替滿清主持金瓶掣籤，冊封黃教四大活佛。這黃教四大活佛雖然都出自西藏，但卻是兩個管西藏兩個管蒙古的，而蒙古人又都是篤信黃教，外蒙的哲布丹巴尊，內蒙的章嘉大師，在蒙古牧民心中的地位全都至高無上。只要大明朝廷掌控了藏傳黃教，漠北塞外的蒙古部落就都會被大明牢牢控制！如此，北清想要翻盤可真是難上加難了。
對於滿清控制西藏、蒙古的這一套辦法，朱濟世原先是不大瞭解的，聽了羅澤南好一番解釋，才恍然道：“軍師，如此說來，奕欣向咱們投降是走了步臭棋？”
正在和朱濟世下棋的潘祖蔭忽然插話道：“王上，奕欣的棋臭不臭，關鍵就在咱們能不能抓住機會控制西藏和蒙古，特別是西藏的d賴活佛無論如何要控制住。絕不能讓他落入北清惠親王和僧格林沁之手。”
潘祖蔭的爺爺潘世恩是上書房總師傅，潘祖蔭自小就在爺爺身邊，耳聞目睹對滿清的各種典故政策都非常瞭解，知道他們羈絆蒙古、西藏的辦法。這滿清對付漢人的招兒固然高明，不過他們對蒙古、西藏的懷柔羈絆遏制之策也差不了是多少的。潘世恩昔日就不止一次在家裡說過這些話題，潘祖蔭全都記得。
“這d賴喇嘛……可有自立之心？”朱濟世沉吟了一下，說出句讓羅澤南、潘祖蔭都有些莫名其妙的話語。
羅澤南搖搖頭：“王上，臣下從沒有聽說過d賴喇嘛對滿清朝廷有什麼不敬的，西藏是苦寒之地，如何供養得了黃教上下那麼多僧侶活佛？如果沒有滿清的賞賜和蒙古諸部的供奉，黃教早就窮死了。
而且蒙古諸部早就篤信黃教，如果d賴有自立之心，當如何對蒙古諸部？而沒有朝廷的保護，想要統一蒙古的汗王又會如何對他這個至高無上的大活佛？所以這裡面的門道可是複雜著呢，不是說自立就能自立的。”
