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果之苦，竟然下得三千萬丈紅塵。但世人能夠從此大徹大悟，不再多有因果糾纏，脫去業力，喜結善緣。”都說聖人無情，以天地萬物為棋子，哪裡會憐憫芸芸眾生。黃清以一教教主之尊下得凡塵，點化眾生，不論他的出發點是為了什麼，都是值得敬佩的。
黃清笑道：“慈悲、邪惡皆是本心，原是一樣。我今日為眾生解脫輪迴之苦，為大善之事；焉知他日眾生嘆生命漫漫無所事事，那時大善便是大惡。今日慈悲，他日邪惡，也許我只不過是把眾生之苦遲緩了一下罷了。”
倪君明聽得一愣，對黃清的說法顯然未曾考慮過，好一會兒，他才道：“天尊之言，東華卻是不曾想過。但依東華的想法，世人應該多是願意聞得大道的，長生不老沒有人會不願意的。”
黃清對倪君明的話不置可否，反而問道：“世人都言天道不公，好人早死，歹人百歲，道友以為如何？”
倪君明不知黃清問這話的實意，心下暗自揣摩了一下，方言道：“自是不對，天道運轉最為公平，眾生一律平等。若作惡事，死後自有地府冥神懲處。”
黃清嘆道：“天道唯公，不理善惡，不分好壞，不論多寡。不以多棄少，不以少舍多，是以天道之下努力自保才是正道。凡人只知求神拜佛，盼望老天，不求自身，已偏大道。所謂要天不捨人，人必須要先不捨自己，若是連自己都開始捨棄自己，老天又怎麼會不捨棄你呢？”
黃清看見倪君明陷入沉思中，便再加一把火道：“我今日下界講道，對一些人來說是大善事，對另外一些人來說便是大惡事。我也是為了應證自己的誓言下凡塵來，正是不捨自身啊！倘若我今日能夠違背誓言，他日便會放棄自己的大道。如此而已。”
倪君明聽到黃清說的話後，腦子早已經一片混亂，覺得他所說的與自己以前所知道的差異得實在太大了。在他想法中，善惡之分猶如水火之別天差地遠，簡直是涇渭分明，不可混淆的。現在聽黃清所言，若要天不棄人，人必須要先不棄己，這就解釋了為什麼惡人長命，至於為善之人死後可投胎享富貴，卻是天庭所定而不是天道所定。眼見倪君明心中進入了死衚衕，黃清不得不點醒於他：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物生而有情，情生而萬物有靈。情性不滅，靈性便存，有靈根基，大道可聞。。。。。。既有人情，可生凡情。人情唯親，不分善惡；凡情有私，只求自身。以人心溝通道心，人情便是道情。”
倪君明腦中再次轟然一響，卻是終於想通了。洪荒時候，自己幫助妖族相戰巫族，便是不分是非善惡，不正是人情所在，因自己也是妖族嗎？再說那鴻鈞為天道，只知道情唯公，讓西王母與昊天完那天婚，置他與西王母的愛情完全不顧，便是不分對錯緣由。如果他自身法力高深，懂得大道運轉，便不會身殞，可惜他沒這個能力。
一想明白這件事情，倪君明便知道天地果然如黃清所言一樣，真是重在自勵自勉。倪君明欣喜不已，黃清果然是與他有善緣之人，雖然經過黃清的點化結下了因果，以後還要還回這個天大人情，但與自己所得相比卻也是值得的。以宇宙洪荒、九天十地、三界六道之大，也只有黃清的功法能夠點醒於他，使他以後修行少走彎路，即使老子也沒這個能耐。
黃清點醒倪君明，其實也是為了救他一命，否則到以後他這個東華帝君一旦完成人婚人倫，氣運就會大減，到時修為過低在量劫容易身殞乃至於魂飛魄散。
第三十章 東華帝君（下）
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東華帝君喜歡遊戲人間，遨遊三山五嶽，與老子的無為格格不入，因此即使他的資質過人，學了太清忘情之法也不可能有多大作為，進窺無上大道。而道教大法乃是黃清獨創的不二法門，求的不是自己獨自逍遙天地，證的卻是惠及眾生。此法正是與倪君明有緣，但現在是有緣相見，卻無緣為徒，此是天數所定，無可奈何。
倪君明從思緒中醒來，只覺渾身舒暢，對天道運轉更加明瞭，暗下一檢視，發現道元變得更加精純了，卻是一朝悟道，道法千進。倪君明對黃清那是非常感激的，小小的一個點悟之功不下於再造之德，否則以他對道的理解絕對會走往誤區。當下他再也不自持同為洪荒得道有真的傲氣，無比感激地對黃清拜謝道：“多謝玄清聖人點化之恩，東華感激不盡，日後但有所成，皆為教主今日慈悲之功也。”
黃清微微一笑道：“舉手之勞，也不需如此客氣。渡人渡己，良莠不分，心之所在，道便即在。我既然應誓
