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,他都會嗤之以鼻地斥之為“陋”。翻譯成現代語言,就是“土得掉渣兒”的意思(38)。
以這樣的品位輔佐皇帝,檔次當然只會更高。
或者反過來說,需要這種檔次的宰相輔佐的皇帝,品位肯定高得嚇人。
終於,曾經令皇帝心滿意足,並且專門為此撰寫一篇賦、以紀其盛的延福宮,又在皇帝的感覺中顯得“陋”了。於是,這一對君臣高度默契,共同精心策劃與實現了一個大手筆,向現實的神仙境界邁進了一大步。
這就是艮嶽。
艮嶽,又叫萬歲山,或“壽山”、“壽嶽”,是一座人工堆砌的巨大的假山園林。
這座假山園林方圓數十里,坐落於開封城東北,景龍江之南。當初,之所以要把這裡墊高,是因為道士告訴皇帝:這裡的方位正處在八卦的艮位之上,墊高後,皇家子嗣就會人丁興旺;如若修建成為林木蔥蘢的假山,則國運必將亨通昌盛。前面的說法業已得到了證實:自從將此地抬高之後,徽宗皇帝便連連喜得貴子;這使我們的皇帝深信,若在此地建成艮嶽,國家的興旺發達必是指日可待。於是,開始了長達六年、耗資無可計數、徵用民間勞役數十萬的大工程。
艮嶽,最高峰九十步,約合公制一百五十米左右。山分東西兩嶺,其間亭臺樓閣無數,奇花異石無數,珍禽異獸無數,還有萬名左右妙齡美女出沒其中。艮嶽山峰北部為景龍江,引江水流注山林之間,水聲潺潺,如歌如訴。其中,一花一竹一木一石價值千貫甚或萬貫者,不計其數。山上幾十個山洞裡,裝滿了雄黃與盧甘石;雄黃的作用是闢蛇蠍毒蟲,盧甘石則據說可以產生雲霧。為了產生更好的雲霧繚繞的效果,還命人在油絹囊中注滿水,放置於山巒峭壁之上,如此形成高山雲霧的效果,名之曰:“貢雲”。宋徽宗就在這雲蒸霞蔚之間,走來走去,尋找著神仙般的浪漫與藝術家的靈感。
當時與後世對於艮嶽的記載和評述頗多。給人印象較深的兩個評價如下:其一曰:艮嶽之壯麗,“自生民以來,蓋未之有”。就是說,打從盤古開天地,三皇五帝到如今,艮嶽乃天字第一份;其二曰:艮嶽之美妙,“真天造地設,神謀鬼化,非人力所能為者。”意思是,這玩意兒簡直就不是人所能幹的。
艮嶽的修建,開始於北宋政和七年,即公元1117年,到宣和四年,也就是公元1122年竣工,前後歷時六年,無法統計究竟花了多少錢。
在修建這座皇家園林期間,北方,發生了宋江為首的農民起義,從公元1119年,也就是宣和二年開始,引起朝廷的關注與不安;南方,則在公元1120年,也就是宣和二年,發生了方臘領導的大起義,幾個月之內,就將東南地區席捲進去,並有近百萬民眾群起響應。波及人口大約至少在數百萬以上。與此同時,南、北方各地陸續發生了至少十起左右農民暴動,人數少則數千人,多則十數萬人。用當時人的話說,離開花團錦繡的京城開封府,十里之外就到處都是民不聊生的悲慘景象。
資料顯示,當時,在艮嶽和後宮中的少女總數超過了一萬人。據說,皇帝每隔五到七天,就必定要和一位處女交和,以便採陰補陽,益壽延年。這支堪稱龐大的美女隊伍,肯定可以為教主道君皇帝的浪漫生活提供必要的靈感。這些靈感,最後可能結晶成了皇帝那些美侖美奐的書畫作品、《宣和書譜》、《宣和畫譜》和《宣和殿博古圖》。使一部中國文化史就此好看了許多。
平心而論,這已經很不錯了。中國歷史上,曾經無數次地傾整個國家之財力物力人力,只是為了一個皇帝的高興。這樣做了之後,除了一個壞名聲和一副臭皮囊之外,什麼都沒留下的皇帝可是實在太多了。
此時的宋徽宗,除了流連於艮嶽之外,據說還在忙於透過皇家專用秘道,流連於京城名妓李師師的閨閣之中。有一種說法認為,在此期間,皇帝賞賜給李師師的錢物,大約至少在十萬兩白銀以上。
三年後,公元1125年,即北宋宣和七年,大金鐵騎揮師南下,如入無人之境,直逼京城開封。被淘空了的北宋江山一觸即潰。
據說,聰明的李師師在異族騎兵兵臨城下之際,將宋徽宗賞賜給她的所有錢財全部捐獻給了守城軍民。此後,這位美麗女子下落不明,給當代和後世的文人騷客們留下了一個巨大的想像空間。
另外一種看法則認為,徽宗皇帝與她的浪漫故事,早就引起了具有強烈正義感計程車大夫們的憤怒;因此,徽宗皇帝退位,新皇帝即位後的一件重要工作,就是在保家衛國的神聖名義下,義正