教你看懂唐宋傳奇故事

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拜了又拜，把“申蘭”、“申春”四個字寫在衣服裡，發誓要找到並殺死這兩個強盜，為她父親與丈夫報仇。謝小娥問了我的姓名、官職，流著淚走了。

後來，謝小娥便打扮成男人，流浪外鄉做人家的傭人。一年以後，來到潯陽郡，看見一戶人家的竹門上有張紙，紙上寫著：“招收傭人。”小娥就上門去應徵，問主人是誰，沒想到居然正是申蘭。申蘭帶她回家，小娥心裡憤恨難消，外表卻很順從，在申蘭身邊，很受重用。金銀緞匹等財物的帳目，申蘭全都交給小娥掌管。已經兩年多了，他竟然不知道小娥是個女人。那些從謝家搶來的金銀財寶、錦繡衣料、穿著服飾、日常用具，全部放在申蘭家裡，小娥只要一拿起從前的東西，總是私下流淚不止。申蘭和申春，是同宗的兄弟。當時申春一家住在長江以北的獨樹浦，和申蘭來往密切。申蘭和申春只要一起出去，總會帶著很多財物回來。每次都留下小娥和申蘭妻子一同看家。有一天，申春帶著鯉魚和酒來找申蘭，小娥私下心想：“李君的思考和答案，都符合夢裡的句子。是上天賜給他智慧，為我解開疑難，如今我的願望就要實現了。”那天晚上，申蘭和申春集合一群強盜，大家痛快飲酒。等到其他強盜走了，申春喝得大醉，睡在房裡，申蘭也睡在露天庭院中。小娥把申春偷偷鎖起來，抽出腰刀先砍掉了申蘭的頭，然後叫周圍鄰居一起過來。申春在屋裡被捉住，申蘭在外面被殺了，官府派人查獲贓物收繳財貨，價值竟有千萬。起初，申蘭、申春有同黨好幾十人，小娥暗地裡記住他們的姓名，如今這些人全都被抓住了。當時潯陽郡的太守張公，非常讚賞小娥的節操與品行，替她上書，彙報詳情並請求朝廷褒揚，因此小娥才免除了殺人償命的死罪。當時是憲宗元和十二年夏天。

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謝小娥傳（2）

父親、丈夫的仇已報，謝小娥回到家鄉，和親屬見面。家鄉的豪門大族爭著要娶她進門，小娥卻在心中發誓不再嫁人，她剪去頭髮，穿上粗布衣服，到牛頭山學道，拜著名的尼姑為師。她心意堅定而且很能吃苦，即使是冷天舂穀，下雨天打柴，也從不懈怠。元和十三年四月，她在泗州開元寺受戒正式出家，用小娥做法號，表示不忘她的根本。這年夏天，我回長安，路過泗水時，到善義寺拜訪大德尼令。有幾十個新進的尼姑，排列在師傅的兩旁。其中有個尼姑問師傅道：“這位官人不就是洪州李判官二十三郎嗎？”師傅說：“沒錯”。她又說：“使我能夠報仇雪恨，就是這位判官的大恩大德啊。”她望著我悲傷哭泣。我卻不知她是誰，詳細問原因。她回答道：“我叫小娥，從前那個寡婦。判官當時曾替我分析出申蘭、申春兩個強盜的名字，難道您忘了嗎？”我說：“剛剛一時忘記，現在想起來了。”小娥哭著詳細告訴我她牢記申蘭、申春的名字，為父親、丈夫報了冤仇，心願得以了結，以及計劃這些事的前前後後那些艱難辛苦的情況。小娥又對我說：“總有一天，我會報答您的恩德的。”唉！我能分析出兩個強盜的姓名，謝小娥最終報了父親、丈夫的冤仇，表示上天並不愚昧，所有恩仇一定會明明白白一清二楚。謝小娥捨身修行，發誓追求佛家真理，自從進入道門，生活儉樸，穿的東西沒有錦絮綢緞，吃的東西沒有食鹽乳酪，只談律義禪理，其他已經一概不談。幾天以後，她向我道別回到牛頭山，以後我就沒有再見過她了。

君子言：“發誓立志，報父親、丈夫的仇，是氣節；和傭工雜居一起，沒有人知道她是女人，是貞潔。女人的品行，只要貞潔和氣節能夠始終保全也就不錯了。但像謝小娥，卻足以用來儆戒世上背叛道義、違反倫常的邪念，用來展示世上貞夫孝婦的節操。”我瞭解前因後果，猜出了謎題的正確答案，符合人們希望“惡有惡報”的心願。所以我寫這篇傳記，用來表彰小娥。

【內容講評】

運用猜謎拆字等方式破困難的案子，是我國古代小說常見的手法，《謝小娥傳》中情節的發展，也靠這一手法的運用，使故事的內容增加了些許不現實的因素，但這個故事卻仍然感人至深。謝小娥忍辱負重，矢志不移，終於破獲了一夥作惡多端的江洋大盜，報了父親和丈夫的冤仇。這使它跟一般的俠義故事有所差別。謝小娥的堅貞，令人景仰，宋祁寫《新唐書》時，把這件事寫入《列女傳》中；明代凌初編《初刻拍案驚奇》，又演變為《李公佐巧解夢中言，謝小娥智擒船上盜》這一短篇小說。清代王夫之根據這件事寫成《龍舟會》雜劇。李復言的《續玄怪錄》中有《尼妙寂》一篇，顯然也是以這件事為基礎改寫而成的。

【作者簡介】