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過程中深有感觸，孩子們因人而異，從能力到性格區別很大。從性格來講，有些孩子自信，自我感覺良好，表現欲也很強；有些則內向而謹慎，無論事先準備得多麼充分，總是不自信，一到臺上就緊張、容易打折扣。對這兩種性格的孩子，我用完全不同的方法訓練。對於那種自信的，能夠正常發揮，甚至超常發揮的孩子，我會嘗試著給他們繼續加碼，提出更高的要求，不但音樂和技術要表現完整，還要在音樂的風格上狠下功夫，要把不同時代作曲家的不同風格充分而準確地表現出來，這就要求他們對樂曲產生的時代和那個作曲家鮮明的風格有充分的瞭解。比如，莫扎特和貝多芬都是同屬維也納古典樂派的作曲家，莫扎特比貝多芬年長14歲，貝多芬的早期作品與莫扎特還有相似之處，到後來就截然不同了。類似這樣的要求，如果學生能夠達到，就提升了一個層面，而不僅僅停留在“表現完整”這個階段。這樣做雖然有相當的難度，但對於那些喜歡挑戰的孩子來說，只要你挖掘，他就有可能更上一層樓。但對於那些心理素質較差的孩子，我通常採用保守的辦法，如果一時彈不好也不能著急，因為他本來就敏感、愛揹包袱，看到別人彈得很好壓力已經很大了，所以要儘可能地讓他們放鬆，耐心、切實地找出問題所在，充分肯定他們的每一點進步和優點，樹立起他們的信心，等在臺上找到些感覺後再逐步地提出更高的要求。
孩子們雖然性格不同，能力也不一樣，但都努力向上，我的教育目的就是讓每一個人都盡其所能，如果孩子對學習沒有興趣，很大程度上是因為老師和家長沒有找到孩子的癥結所在，沒有對症下藥。所以，有人把教育比做一門精細的醫術，唯有高明的醫生才能找到病人不同的病因，並給予有效的治療。蘇霍姆林斯基有句話很耐人尋味：“教育首先在於培養、磨練一個人成為受教育者的能力。”他又強調：“注意每一個人，關懷每個學生，並以關切而又深思熟慮的謹慎態度對待每個孩子的優缺點這是教育過程的根本之根本。”每一棵樹上都有無數片葉子，但摘下來比較，卻沒有兩片樹葉是完全相同的。從這個意義上說，每一個孩子都是獨一無二的。
所以，我主張教育既要有普遍性也要有針對性。普及教育是基礎，知識無差別的灌輸是必要的，而有針對性的、因人而異的教育，可以挖掘出不同人特有的潛質，是教育的高階階段，它能真實地反映出教育者的職業精神和教育水平。
現代多元化的社會需要多元化的人才，這就要求在我們的教育中的評判標準也是多元化的，教育不應該使學生成為一個模子刻出來的木偶，而是應該各有所長，風格各異。學習文化知識、奠定一個良好的文化基礎，固然是必要和值得鼓勵的，但是，讀書並不應該成為通往成功的獨木橋，在成功的路上，應當是條條道路通羅馬。有一次，我和一位搞裝修的工人師傅聊天，他挺遺憾地說，我女兒很勤快，心靈手巧，不怕吃苦，但就是對讀書不感興趣。我對他說，勤勞也是一種優秀的品質，今後可以做成許多事情，天道酬勤啊！我的一位朋友家的小保姆，從小沒讀過書，17歲來北京時，連醬油和醋的字樣都不認識。但她勤勞、誠實、好學，不出幾年，樣樣事做得好，既會做中餐，又會做西餐，還會修家用電器，現在，她一回老家探親，僱主每次都催她快點回來。她後來結婚生子，孩子在北京借讀，她的僱主們有的出錢，有的出力，都願意幫助她，現在，她的孩子考上北京的重點中學，是三好學生，你能說這位小保姆不成功嗎？過去講，三百六十行，行行出狀元，現在的社會分工越來越細，又何止三百六十行。
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個性化的教育（3）
因為身體素質、智力因素、家庭背景等天生的條件各不相同，人從一降生開始，就站在了不同的起跑線上。但由於驕傲、浮躁等等原因，最終並不一定是那些身體健壯、精力充沛、各方面條件好的人就一定更加出色，相反一些條件不好的人反而踏踏實實地做出了成績。奧斯特洛夫斯基在重病臥床的情況下堅持寫作，完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》；從小就高位截癱的張海迪用她的筆、她的心、她堅強的意志感動多少身體健全的人；患有嚴重小兒麻痺的小提琴家帕爾曼，當別人跳舞、玩樂的時候，他唯有透過練琴打發時光、尋找快樂，從而成就了他高超的琴技。正所謂，天下無難事，只怕有心人。雖然每個人的起點不一樣，但是每個人的目標和終點也是不盡相同的，那些用殘缺的肢體鑄造輝煌的人們告訴我們，先天條件和能力的不足並不是不可逾越的障礙，關鍵是要用心去尋
