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又例如，我們要培養孩子關愛別人的品質，讓孩子拿著書本去多次地閱讀某某英雄的感人事蹟，然後老師總結了中心大意，讓孩子將它們背下來。結果孩子從書上學到的是一個老奶奶過馬路時摔倒了，英雄將她扶起來並攙著她走過馬路，這使得孩子日後經常留意生活有沒有這樣的故事發生，好按照書上的描述把老奶奶扶起來並攙著老奶奶走過一段不好走的路。如果這個孩子有機會做了一件跟英雄做的事蹟一樣的事，是否就意味著這個孩子在將來的生活中能夠照顧環境，愛護集體的美好氛圍，體貼關懷他人，使別人能夠輕鬆地擺脫尷尬，讓別人由於他的原因而生活得溫暖愉快呢？是否這個孩子將來肯定會很愛他的愛人呢？答案是不肯定的。
小學的運動會上，能跑步的孩子獲得了自信，而不善於跑步的孩子會自卑；在課堂上，能跑步但是數學不夠優秀的孩子，受到自信的傷害，不善跑步而數學好的，會獲得自信。最終結果，每類孩子都不會認為自己是優秀的。因為他們被喚醒了看到自己的不足。
怎樣使孩子有利於生存的那一部分能力真正能夠被儲存下來，這需要我們成人在真正懂得孩子發展的自然規律之上才能夠使孩子的潛能獲得保護。在孩子6歲之前，逼著孩子學音樂，學美術，學鋼琴，學圍棋，學輪滑，學武術，學英語，其結果會使部分孩子害怕學習，並且永遠不再想學這些內容。所以說，人類潛能的發展必須在人產生內在動機的基礎上使用那種能力，那種能力才能夠得到發展，否則會適得其反。
因為可以不斷發展，兒童的未來有無限的可能性。而這些可能性已經蘊涵在兒童的身體之中。
這是兒童天然的特質。
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對世界和自己一無所知
人們經常會問我們從哪裡來，我們到哪裡去，似乎問到這個問題，就真的將人置於一種神秘的境地。用科學的眼光來看，人就是從無到有形成的，但是人真的不只滿足於科學的解釋。
嬰兒剛出生的時候，他們雖然有眼睛鼻子嘴，有感覺器官，但是他們這些感覺器官為他們收集的資訊只是母親子宮內和身體內的資訊，如母親光滑的子宮壁，羊水的味道，內臟活動的聲音，透過內臟聽到的母親的說話聲，和透過母親的肚皮聽到的外部朦朧的聲音，這些資訊離他出生後要面對這世界的所有事物，和他必須生活的資訊之間差得很遠。他們真的像天外來客，既不懂得這個世界的物質，也不懂得這個世界的規則，既聽不懂這個世界的語言，自己也不會使用這個世界的語言。
這時的父母真的像在這裡居住了很久的主人，他們懷著喜悅的心情迎接剛剛來到這裡的小客人。這個小客人似乎對這個世界一無所知。
有一些人卻發現，有的兒童並不是一無所知，除了有他們先天的發展計劃外，他們似乎還帶有一些他們根本不可能獲得的對待這個世界的看法和資訊，帶有一些超過普通人的在某一方面的能力。
人類的進化為兒童設計好了程式，6歲之前的兒童和這程式（精神發展的計劃）之間的關係，有點類似於電腦和電腦程式之間的關係。電腦雖然在幹事情，但是它能做的是程式中讓它做的事情。兒童也是這樣，從0歲到6歲，他們不知道自己在做什麼，為什麼要這麼做，但是他們能做使他們平衡地良好地發展自己物質身體和精神身體的事情。
只要成人不破壞他們這個程式，並能很好地幫助他們，每一個正常的兒童都能按照人類基因設計的這個程式完成自己的計劃，獲得對人類基本生活範疇的探索和研究，獲得屬於他自己的思維模式和智慧模式，為6歲後學習人類所需的知識和技能打下良好的基礎。
但是對世界、他人和自己的認識是需要透過他們與這個世界上的物質、他人及自己之間互動才能夠得到，於是這三個方面就成為一個6歲孩子需要認知的三大領域。而成人就是幫助孩子將自己的身體、精神和物質合而為一的那個人。
所有的行為都是為了生存和發展
我們的孩子從出生的那一刻起，一直到6歲，復演了人類文明發展的整個過程……從水生動物到爬行動物，然後直立行走；從簡單的情感發音到發展出詞彙，最後發展成語言；先探索物質，產生精神內涵，然後產生純精神活動，再用精神去改變物質。他們做的所有事情都是為了使自己獲得發展，
