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的水溫，掩蓋失敗。由於靠國家的錢支撐著，倒閉的公司和無能為力的政府機構的負責人沒有機會來反省錯誤。另一方面，政府為了哄國民入睡，繼續哼著悅耳的搖籃曲。榊原英資的《作為文明的日式資本主義》就是一個很好的例子，他認為，日本優越於頹廢的歐美。
在大海、山川、市鎮和城市景觀的可悲狀況背後，也是煮青蛙綜合症。亂七八糟的開發、標誌性工程、稀奇古怪的公共工程糟蹋了國家的文化財產。但是，煮青蛙的水熱得還不到燙傷的程度。因為是“古代文化”和“愛自然之心”這一搖籃曲讓日本國民迷迷糊糊了。
如果發生急劇變化，那就是變成一個無法忍受的時代。不過，對日本來說那日子還在遙遠的未來。粗看一下日本財政危機，即使銀行破產、股價大跌，也不可忽略這樣一個事實：幾乎所有的國民都沒有失去冰箱和汽車。從這一角度來看，日本現在還是一個過得去、容易生活的國度。
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第十一章 革命可能嗎：煮青蛙（3）
即使說“容易生活”，也並非說它是一種歐美人和東南亞中產階級所羨慕的生活。對日本人來講，狹小的房子、很少的自由時間、城市和地方的環境惡化是理所當然的，他們甚至想像不出還有其他選擇。借用一下歷史學家麥考萊（英文？？）爵士的話：“人們知道奢侈和赤貧，卻不曉得舒適”。的確，這就是日本的形象。從20世紀50年代到60年代，日本人所設定的擁有電視機、烤麵包器和汽車的目標被固定下來，直到如今成了日本現代化的極限。只要有烤麵包器，如今是隻要有手機，那麼買房子即使有些困難，加班即使增加，環境即使變醜，也幾乎沒人發牢騷。因為那樣的事看上去極為理所當然，就像難以迴避的宿命一樣，所以即使重新考慮也毫無意義。人們一邊忍受困難，一邊不去考慮迴避或減少困難，特別是在困難悄悄來臨之前。
亞洲之夢
日本有這樣一種夢想：東南亞與日本攜手，作為產業增長的新引擎而發揮功能。如果那樣的話，日本將再次跳到舞臺中央，以往政策的正確性將得到證明。倡導這種新型共榮圈的理論家典型是京都大學東南亞研究中心的白石隆教授。據白石教授說，作為其樣板和具有主導地位的合作伙伴，20世紀90年代末的東南亞必須“選擇”美國或日本。而且，其選擇當然應該是日本。
至於外國對的日本批判，尤其是對認為日本模式和開發至上論如今都要破產的英美勝利主義論調”， 白石隆教授表現出了憤慨。他譏諷地論述：“以法律為基礎的契約、公平的規則、透明性這些自由市場的想法都很好，這些大概都是投資家所必需的投資組合吧。”“但是，作為工業化、技術開發、以及最為重要的人力資源開發的長期投資法，依靠市場行嗎？”
白石隆教授的疑問——應該依靠什麼呢？——與本書所提到的許多疑問有關。自由市場的價值只不過是其中之一。官僚的作用、正確的資訊這一類問題堆積如山。搞清楚其答案需要的是時間。
東南亞到底“選擇”美國還是日本，對於21世紀的日本是一場豪賭。賭贏了，日本就會恢復往日的霸權。在以此為基礎的新產業的支撐下，日本的學者和官員不必擔心國內荒蕪的城市、混凝土覆蓋起來的鄉村、娃娃臉式的文化。各種牢騷和不滿都作為“英美的勝利主義”而被收拾得乾乾淨淨，日本或許能迴歸迄今為止一直忙忙碌碌的工作。
但是，日本也有賭輸的可能性。其一，東南亞各國或許並不認為除了美國和日本二者選一外沒有其他選擇，因為還有尚未完成統一的歐洲，也有強大起來的中國。並且，在亞洲本身，也存在中國香港、新加坡、韓國和中國臺灣這些富裕起來的四小龍。那裡的精英人士開始意識到，日本不是迄今所設想過的文化和經濟天堂。他們質疑，理想的“人力資源開發”是否就意味著靠政府資金去填埋山谷的幾百萬建築工人，是否就意味著沒有活力的觀光業和軟體產業。泰國的電信業被迫引進小靈通（PHS）而蒙受了巨大損失。因此，對於東南亞各國是否會“選擇”日本模式，似乎希望不大。
看來與其他的政策一樣，亞洲的賭博會在不上不下中結束。日本的產業已經在東南亞佔有很大地位，日本在政治領域的聲音會變大。另一方面，我懷疑這些不同國家是否會完全聽從日本的領導。
墓誌銘
今後幾十年，日本還有老本可以這樣繼續下去。這才是日本的悲劇，可以讓日本從不上不下中醒來的也許只有破產。不容許靠儲蓄換奢侈的
