人生幾何提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
高宗廢除將逃兵妻子沒官為奴的法令。咸亨年間關中饑饉，弘見到士卒的糧食裡有草籽，立刻吩咐人把自己倉庫裡的米分給士卒，又奏請以同州沙苑分給貧民耕種。從各方面看，弘的一舉一動都注意符合儒家倫理中的仁君形象，受到時人的一致稱讚。高宗對這位接班人也極為滿意，稱弘仁孝睿智，賓禮大臣，未嘗有過。但完全以儒家倫理培養出來的弘，對於母親垂簾聽政這樣公然挑戰儒家三綱五常倫理秩序的舉動，當然是大有意見了。弘早習政治，極有主見，自幼年起就確定的儲君身份，也讓他贏得了大批支持者。高宗的身體雖然沒有起色，但對於權力轉移仍然敏感，一方面又是聲譽日隆、羽翼漸豐的太子，武后向權力中樞滲透的過程，漫長而又痛苦。
（本節未完待續）
輔政之初，武后仍然事事以高宗為重，實行緊跟政策。高宗倡導以孝治天下，武后便提議僧尼道士都得參拜父母，給足高宗面子。李唐崇道，抓了老子來做先祖，武后便手抄《道德經》以示虔誠，還經常組織《道德經》理論學習研討班之類的，給丈夫抬轎子吹喇叭很下了些功夫，擺弄得高宗很是舒坦，覺得老婆大人真是深明事理，有這麼一個幫手還真不錯。順便說一下，曾有人說武后信仰佛教，還真沒看出來。大抵是讓和尚唸經，請道士捉鬼，怎麼有用怎麼來。�
