天使與魔鬼結伴而行

第6部分 (第2/4頁)

贖的罪實在是太多了。

——他們，這些男孩女孩，其心理與體格能承受得住嗎？

——怎麼就沒有人真正地替孩子們想一想呢？

我的耳邊響起了生活在這塊神秘的土地上的大汶口人的嘆息聲；我看到了那些石斧石針被安上了木把，被穿上了棉線；我聽見了祖先在大汶河兩岸唱起了原始、粗獷然而又是分外細膩的勞動的號子：“歲月像條河，歲月的河啊，匯成歌，一支歌，一支深情的歌，希望和理想是那麼多；一支歌，一支高吭的歌，幸福和歡樂是那麼多；歲月象條河，歲月的河啊，匯成歌在古老的大墳河面前，我虔誠地流下了眼淚。

學過中國歷史的人誰不知道“大汶河文化中晚期”？

然而這就是“大汶河文化正在進行時”。

“大汶口文化遺址”的一位小姐對我說：我們這裡，隨便往下挖一鏟，那就是文物。

我一點都不懷疑包含在這句話中的自豪感。

然而那時我心裡想的卻是；面對這些拙劣的複製品，面對這條早已沒有了任何利用價值而且已經給我們帶來災難的大汶河，我們還有什麼好驕傲的呢？

我偶爾問了一句：為什麼這麼多的照片都被撕去了？

“泰安地委一班人不是剛‘一網打盡’嗎？那些都是胡建學的照片。”

我不知道在當初她們給來膜拜這大汶河文化的人們講解的時候，指著那些照片會講些什麼。

更讓我感到悲憤的是泗河。

你一定還記得“子在川上曰：逝者如斯夫”。

這個“川”字指的正是這條泗河。

她的不幸比大汶河更甚。

這就是中國儒文化的發源地嗎？

這就是給了中國萬代宗師無窮靈感的一條川嗎？

就山東而言，也基本上沒有比“泗水”這個縣再窮的了。

不唯經濟上落後，她們連這條几乎是唯一值得驕傲的水也沒有了。

黃河就是中國的代名詞。

而今黃河的災難已是無以復加的了。

不僅僅是斷流。更有嚴重的汙染。斷流的時間一年比一年長，每年都是歷史紀錄；汙染的程度一年比一年狠，每年都是歷史的驚歎。

黃河水資源保護部門最近發現，流經河南小浪底水利工程的黃河水質近期呈惡化趨勢。隨後證實，小浪底上游的汙染已經達到上百公里，有關專家說，這是有記載的黃河遭受的最嚴重的一次汙染。

這是公元1999年1月。本世紀最後一年的第一個月。

據分析，小浪底上游不是有大的造紙企業新近上馬，就是有大批被關停的小造紙企業死灰復燃，並且造紙廢水沒有經過任何處理。距離小浪底300多公里的陝西渭水入黃口的水質，有機汙染物含量比小浪底河段還高出1倍以上。1999年1月28日下午1點左右，山東濟南黃河水廠的工作人員在每天一次的水質常規檢查時發現，水源中的氨氮含量竟超過國家指標的30倍，並嚴重超出了水廠的處理能力。

停了。

我曾在1999年元旦期間去山東的聖尼山。

聖尼山相傳是聖人孔子的母親顏徽乞子和孔子出生後被拋棄的地方。這裡至今尚存的聖境是“夫子洞”和“尼山書院”。當孔子的母親在尼山乞子後，因感於這裡的美景，而心情舒暢，食慾大振，不久即懷孕了。

乞神或許是沒有用的，然而，美好的景色會給人以物質的“能量”卻是無疑的了。就在孔子出生後，因為孔子的母親與父親年齡相差太大而被世人所不容，故而萬般無奈之中，把孔丘拋於尼山的一個今天被稱“夫子洞”的山洞裡。

過了幾天，悲痛欲絕的顏徽再次來到這裡，奇蹟出現了。此時正值酷署，在嬰兒的旁邊臥著一隻斑斕猛虎，另外，還有一隻兇猛的老鷹在扇著翅膀為他驅暑——這就是老虎放哨鷹打扇的傳說。

我們對傳說的真實性是不必考究的。但我們至少應該有這樣的啟示：所有不被人間所容的人，大自然都會敞開她博大慈愛的胸懷容納你；讓人類與大自然和諧相處，永遠是有智慧的人最美好的理想。

在聖尼山下，一個叫作黃莊的小村子裡，67歲的李大爺告訴我：打他記事時起，在這裡，從來沒有聽說過有一個人死於癌症，平均都能活到80多歲，這裡，冬暖夏涼，這裡，空氣新鮮，水流清澈。他告訴我，“我們這裡的聖尼山水庫，有1000多畝，裡面長著白米蝦，銀魚。銀魚，我給你說，一斤能賣30塊