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力的情況下只好作“樹谷”之計，至使人性意識扭曲，有成“經濟動物”之嫌。因為有時賺錢也如吸鴉片，會上癮的，加上溫州人的特性，口袋裡有十元錢時想一百元，有百元時想一千元，似乎永遠沒有停歇的時候。溫州人因而比外地人活得辛苦，活得累。“白天當老闆，晚上睡地板”。這是形容溫州老闆的艱苦創業，但溫州人寧願當“睡地板”的老闆，也沒有想到去當睡席夢思的打工者。譬如蘇州人，閒暇時去泡泡茶館，譬如成都人，抽空大家一起打打麻將，他們都過得比溫州人瀟灑。茶館在溫州從來沒有紅火過，溫州人沒有時間去泡茶館。溫州人唱的是“向前、向前、向前”的戰歌，我本人也是屬於這種思維方式的。辦企業時一門心思，總是第一個到辦公室，最後一個離開，兢兢業業、小心謹慎，直至一日“非典”降臨，“大軍壓境”，生活一下子停滯，萬籟俱寂。突然想到是否可以換一種生活方式，譬如將平時也當“非典”，暫時放下一切，去寫寫文章。或與文友們比辦企業，與企友們（我杜撰的名詞，即企業界的朋友）比寫文章，我的壓力不是可以一下子減輕了嗎？當然這種悟不是陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，不是“田園將蕪，胡不歸”。在資訊發達的現代社會，你不可能做隱士。但你可以放慢你的腳步，不要只專注於你的企業或事業，走進大自然，或做一些你愛好的活動。溫州人的目的性明確，事事爭先，既創造了溫州的神話，卻也給自己套上了一條鎖鏈，我有點可憐起自己以及和自己一樣的溫州人了。
溫州人的第二大毛病是文化底蘊不足，有時不免顯露出暴發戶的心態和行為來。這裡的溫州人主要是指現時當家的一代，也即解放後成長起來的一代，包括當紅的老闆和當權的幹部。我認為，“樹人”要有先文化，後文明的這麼個過程。一個地方、一個城市甚或至一個民族，沒有許多代人的努力，不可能形成自己的文化特色和文明的社會行為，更不可能顯出文化的底蘊來。去美國你感覺到的是現代，是科技。到了西歐，你感覺到的是歷史，是文化底蘊，那對比是非常明顯的。比如說突然之間下了一場大雨，美國人可能雀躍歡呼，率性地在雨中奔跑，英國人便少有這樣做的。他們可能在躲雨，也可能在冒雨前行，卻不是奔跑著，而仍舊是走著，保持那種紳士風度。不能說兩者孰優孰劣，只是不同的文化所產生的不同風格。溫州缺少歷史感，缺少文化底蘊，這是我們在西安、北京、南京、成都、蘇州等一些較大的城市都能感覺得到的。可溫州又缺少現代感、科技感，這是我們在上海、廣州、香港能強烈感覺到的。我們的政治環境所能給予溫州的時間實在太短了，這一代溫州人所受的教育也太少了，我們遠未完成從文化走向文明的各個步驟。溫州人這一群體給人的印像也僅僅是說著古怪的語言，辦事風風火火，會做生意會賺錢而已。當然我在前面已經說過，這一代溫州人的文化教養不足，不是溫州人不聰明、不努力、不求上進，而是歷史的誤會。最近連續三年，溫州高考上線人數均居全省高位便是明證。我們的下一代會克服這一代的不足，會有很大的進步。但不得不承認這一代人的欠缺，特別是我開酒店之後，強烈地感覺到了這一點。
國貿大酒店的電梯是德國的蒂森克虜伯牌，世界上最好的電梯之一，電梯內還配有高檔的裝潢和全毛地毯。電梯口和電梯內都有禁止吸菸的標誌，不少人仍舊吸著香菸進進出出，而且吸菸的大都是本地人。更有甚者，去年的一天，竟在監控中發現有人在電梯裡小便，立即通知保安將這人攔住了。這人先是抵賴後還振振有詞：“喝了不少啤酒忍不住。”每年春節期間是酒店生意最好的時候，但春節期間也是酒店的器物折舊最快的時候。因為春節期間大都是溫州本地人來消費，房間的地毯上香菸灰、痰跡到處都是，開業兩年之後地毯幾乎都換遍了。我們酒店的服務人員都想不通，這麼好的地毯這口痰怎麼吐得下，這菸蒂怎麼忍心扔得下？在溫州，隨地吐痰、隨地小便時有所見，還不像上海，組織居民老太太去管，溫州沒有這樣的志願者。垃圾亂倒也經常有，特別是城鄉接合部。有時你開著車，看著前面一輛車慢下來你得小心了，果然，放下車窗後扔出來的是果殼、紙屑或塑膠瓶。至於在公共場所大聲喧譁，開粗口罵人，更是司空見慣了。如果說“他媽的”是國罵，“搗你媽”便是溫州人的“市罵”了。我們經常會在公共場所聽到的，而且好些人還會在這三個字字首“吾阿爸”，翻譯成普通話就是“老子”。還有坐飛機到港時，機未停穩，就有人起來拿行李，或在機艙內走動、喚人、打手機。這種現象經常發生在往溫州的航班上，這說
