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“唔——你有恢復障礙症。”御手洗說。
“恢復障礙症？那是什麼？”
“恢復障礙症，就是阻礙病人恢復記憶力的症狀。”
“你懂這個嗎？”
“我曾經對醫學的東西下過一點點功夫，不過，我可不是專家。人類的腦力與精神方面，還有很多部分是無法以醫學來說明白的。這些無法用醫學來解釋的部分，便經常被詩人或哲學家拿來做文章。我對精神科方面的知識感到興趣。我們一邊喝比我煮的好一點的咖啡，一邊慢慢談吧！”
到了燈屋，我坐在昨天良子坐的位於上，御手洗則坐我昨天坐的位子。
“請你說明吧！”
“我先問你一件事。那個男人你認識嗎？”
“哪一個？”順著御手洗手指的方向看去，那是一位戴著奇怪圓眼鏡的年輕男子。
“不認識。怎麼了嗎？”
“他一直在注意你，所以我以為你們認識。好了，言歸正傳吧！其實，醫學上並沒有喪失記憶這個專門語。喪失記憶是文學性的用語，醫學上的說法叫做記憶障礙。‘喪失記憶’這種說法，太像詩句了吧？是朦朧而抽象的感覺。”
“噢……”
“人類目前還無法用醫學方面的理論，證明或說明人類的記憶是一種行為現象。不過，有人推測，我們的腦子裡，有記憶痕跡這種東西，它會在腦子裡產生物理性的，或化學性的變化，當記憶痕跡浮到意識的表面時，記憶就會‘再生’，人們就會想起某些事物。”
“噢。”
“有點複雜吧？醫學上說：記憶事物是一種精神機能，由四項程式組成。其實，不久前的說法是三項程式，現在的說法是四項了。剛才我說過的‘再生’，就是四項中的一項。四項中第一項是‘記錄’，這是將印象記錄下來的作業。第二項是‘保持’，是把記下來的印象，儲存起來的作業。第三項，就是剛才所說的‘再生’，也就是所謂的‘想起’，是將儲存起來的印象，呼喚到意識表層的作業。然後就是第四項的‘再確認’了；是確認再生的印象和記憶，與記錄下來的那一刻為同一件事情的作業。用簡單一點的方式來說明吧！記錄就是：是A的話，就在石頭上刻A；保持就是：在石頭上蓋上一層保護膜，不讓風、雨磨損刻在石頭上的文字；再生就是：該讓A出現的時候，就出現A，而不會出現B；再確認就是：確認石頭上的A的形狀，和記錄時一模一樣。這樣說明，你瞭解了嗎？”
“嗯，瞭解了。”
“要喚醒印象，也就是說要讓記憶甦醒，必須經歷上述那四項程式，而且依序完成才行。還有，這四項程式也被認為是失憶症的四大原因。記憶障礙，就是記憶的能力發生故障了。發生故障的原因，可能是這四項程式中的某一項或某二項，甚至於是全部，發生了故障。這和磁帶錄音機發生故障的情形很像，你想像一下磁帶錄音機的結構，大概就能明白。”
“沒錯。”
“至於發生障礙的原因，到底是四項中的哪一項呢？可以依出現在患者身上的症狀來判斷。不過，因為這和人類的精神有關，並不像磁帶錄音機那麼單純，所以並不容易判斷，是很微妙的。至於治療法，只要不變成痴呆，就有辦法。”
“真的嗎？”
“以你為例，我們來說說看你的原因是什麼吧！四個原因之中，哪一項可以最先排除的呢？大概是第四項的‘再確認’吧！我認為這是最不可能的。因為若是這個原因，就會有記憶錯誤的傾向，也就是說，雖然很容易想起過去的事，但是想起來的事卻和事實不相符。你沒有這種情形吧？”
“沒有。”
“所以我說可以先排除這個原因。接著我們來檢視‘保持’這一項。有這項障礙的人，通常會出現愈新的記憶愈會流失，愈舊的記憶愈容易被儲存下來的現象。你的情況不是這樣吧？”
“從高圓寺的公園醒來以後的事情，我完全記得。在這一點上，我和普通人一樣，愈新的事情，愈記得清楚。”
“這麼說來，高圓寺公園的那一覺，是你是否記得過去的事情的分界點。”
“應該是吧！在那之前的事情，我一概不記得，不管是二十歲時的事，還是小孩子時候的事，我都一點記憶也沒有。”
“這叫做完全健忘，雖然不能
