湘西盜墓王

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蔡琳微微點了點頭。

我把老七的屍體拖到草叢裡，合上了他暴睜的眼睛，又把那把三八步槍放在他的屍體旁，低聲說：〃老七，你那麼喜歡槍，這槍我就留給你。雖然這一切都是你自找的，但是我還是祝福你一路走好，早日投胎轉世，來生做個好人，長命百歲，福祿雙全。〃我拔了一堆草蓋在他的屍體上，之後回到了蔡琳身邊。

蔡琳看起來好多了。我一過來，她就站了起來，一笑說：〃好了，時候也不早了，儘早上路吧，天就要黑下來了。〃

我一頷首，回頭看了一眼，和蔡琳雙雙下了山坡，朝鳳凰村走去。

第六章

老七沒有騙我們。沿著馬路，走了約摸五里地的時候，果然路過了一個土家族的小村子。我們在村裡休息一下，買了一點麵包和水，充當晚餐吃了。本來我想打個電話給有關單位報告一下鬼山上的那個兵器室，但是一想起死去的老七，不由放棄了。雖說我們是因自衛殺死了他，可這事說出來恐怕沒幾個人相信。

我們問了一下路，正要走的時候，突然村裡響起了一陣很奇特的哼唱聲：〃秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下；綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予；夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦……〃

這詞不就是屈原那首《九歌》當中的少司命嘛，我心下好奇，回頭向聲源之處看去。只見幾個村民正抬著一頂紅色的轎子往我們這邊走來。走在最前面的是個身穿紅色寬袍、頭戴僧帽、巫師打扮的老人，那哼唱之聲便是從他嘴裡吐出來的。

蔡琳見他們如此古怪，好奇地問我：〃他們這是幹嗎呢？出嫁嗎？好奇怪哦？〃

這情形似乎出嫁的樣子，但是出嫁哪裡會由巫師帶領呢，而且還哼唱著如此詭異的詩歌？所以我也不敢肯定地說：〃估計是吧，這可能是他們土家族奇特的出嫁方式吧。〃

蔡琳說：〃真是出嫁？不是吧，出嫁怎麼會哼唱這樣的調調的，這《九歌》可是祭祀詞。〃

我說：〃這我就不知道了，不過土家族的哭嫁歌我倒是聽說過。〃

蔡琳一怔說：〃哭嫁歌？什麼意思？〃

我解釋說：〃就是新娘在婚禮前後一邊哭一邊罵，有罵父母親的、罵爺爺奶奶的、罵兄弟姐妹的、罵媒婆的。而且哭的時間在出嫁前的七至二十天就開始了，到新娘被送上花轎時，才算結束。〃

蔡琳有點好笑說：〃居然有這等事！聽起來蠻搞笑的。〃

我說：〃這你就有所不知了。這種哭嫁形式在湘西可是衡量女子才智和賢德的標準。誰家的姑娘不善於哭，就會被認為才低賢劣，越哭得好罵得好，到了婆家就越受到尊敬，孃家人的臉上也越有光彩。〃

蔡琳說：〃哦，這樣啊，那一般是怎麼罵呀？〃

我說：〃在眾多哭罵中最精彩的應該是罵媒婆了，也是最有意思的。我給你學上幾句……你這該死的媒婆，你的心怎麼這麼黑呀，三番五次上我〃奇〃書〃網…Q'i's'u'u'。'C'o'm〃家，吃好的，喝辣的，你卻用你那三寸不爛之舌，說動了我的父母，打動了我家兄弟，就連我家那兇惡的狗，也對你搖頭擺尾，害我如今要遠離……〃我怪聲怪氣地給她學了幾句。

蔡琳撲哧一聲笑了說：〃這也太逗了吧。〃

我故意板著臉說：〃小蔡同學，這就是你的不對了。笑什麼笑，人家這是風俗，懂不？嚴格地說是一種文化，這表達了新娘出嫁時對親人的不捨和依戀。〃

蔡琳說：〃少在我面前裝老學究了，我不吃你那一套。她們出嫁還有什麼有意思的地方，都說來聽聽。〃

我說：〃算了，不告訴你了，省得你又笑別人。〃

第38節：第六章（2）

蔡琳說：〃你是不知道吧，不知道就直說，不要繞彎子。我不會說你的，因為我也不知道。〃

我說：〃誰說我不知道了，今天我就給你上一堂湘西土家族的婚俗課，好讓你長長見識。這湘西土家族姑娘出嫁，除了哭嫁歌之外，還有’發轎歌’和’拜客歌’。前者是在送親時新娘和母親唱的，後者則是新婚夫婦進了洞房後由專門負責唱歌的歌手唱的。另外他們結婚還有一大特色，那就是在出嫁的當天晚上，有用鍋灰塗抹’模米’的風俗。所謂的’模米’就是代表新郎來迎親的那個小夥子。一般’模米’沒有特殊標記，還故意混在人堆中，要女方將其找出來。〃

蔡琳笑吟吟說：〃結個婚搞得像打游擊戰一樣，還派臥底呢。〃

我一聳肩說：〃沒辦法，這是習俗嘛。呵