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潔誠。丈夫在外淫亂，殺了沒有罪過，男子須守規程。妻子棄夫逃嫁，子不認她為母，都要感化清正。治理盪滌惡俗，全民承受教化，天下沐浴新風。人人遵守規矩，和好安定互勉，無不順從命令。百姓美善清潔，全都自願守法，樂保天下太平。後人敬奉聖法，大治大安無邊，車船不翻不傾。眾臣頌揚功業，請求刻石作銘，傳千古放光明。”
每個統治者都會有自己的宣傳說辭，都會有自己的凱旋門和功德牌坊。而像嬴政先生這樣的無恥之徒則是帝國文明史上的開創先河者，碑文通篇充斥著虛偽和謊言。
但是這一切擋不住死神鐮刀對嬴政的收割。從會稽山回來的途中，帝國的“超級西門慶”就病死途中，臭氣四溢，“嬴政梓棺費鮑魚”。9月，把嬴政安葬在驪山。嬴政的兒子胡亥說：“先帝后宮妃嬪沒有子女的，放她們出去不合適。”於是，命令這些人全部殉葬，殉葬的人很多。下葬完畢，有人說是工匠修造了墓室，墓中所藏寶物他們都知道，寶物多而貴重，這就難免會洩露出去。隆重的喪禮完畢，寶物都已藏好，就封閉了墓道的中間一道門，又把墓地最外面的一道門放下來，工匠們就全被封閉在裡邊，沒有一個再出來的。最後在墓上栽種草木，從外邊看上去好像一座山。（見《史記》）
今天，當我們走過帝國大地上埋葬過君王的山巒，望著青蔥的林木，不妨仔細聽聽地層深處的聲音——有沒有那些被蹂躪的美女的哭泣和嘆息，有沒有憤怒的叫罵與吶喊？
制度化的西門慶
臺灣作家柏楊在《化淫棍為聖明》中說：
史書上說，�
