蜀山金須奴

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金銘鈞看她們五女之中，慧珠面含讚許，初鳳若有所思，二鳳含情脈脈，三鳳自顧歡喜，冬秀咬牙切齒，心想，只要初鳳能夠想明白就好，畢竟現在紫雲宮還是她說了算，便告辭回來，專門帶著楊鯉走了一趟南海，去找凌虛子崔海客。

那凌虛子崔海客，住在南海聚萍島白石洞，在島上也收了弟子，但大多是資質平庸之輩，就連大弟子虞重，法力也是平常。若說起這海外散仙，大多數自由自在，不像正道仙家那樣內修法力，外積功德福報，等內功外功全部圓滿之後，就能夠飛昇天界。

飛昇之時，還分三六九等，最厲害的，如長眉真人和合沙道長這般，就是**飛昇，簡直就是億中無一了，差得如陸蓉波這樣，就屬於元嬰飛昇，而且就算是這種差一級的飛昇方式，也是極不容易，稍有差池就要遭劫，比如陸蓉波就屬於內功法力修煉完畢，外在功德卻沒圓滿，結果遭了**，遇到了三鳳這個殺星，而**飛昇和元嬰飛昇之間的差距更不可同日而語，**飛昇還有修成金仙的希望，元嬰飛昇就基本是無望了。

像凌虛子這種散仙，修煉的是旁門功法，最好最好的結果，也就是元嬰飛昇罷了，而且就算是這樣，也還得求爺爺告奶奶，費上好大的勁，最後成功率也實在是低下。他們積攢外功，講究的就是隨心所欲，法力有高有低，參差不齊，只是能夠駐顏長生，圖個逍遙清閒罷了。

而凌虛子一門所傳的道法，也很簡陋，甚至遠遠比不上極樂真人隨手傳給記名弟子陸敏的道法，比如在同樣的三十六年裡，陸蓉波在兔兒崖裡已經開始元嬰飛昇，而楊鯉不過是道行精進些修成散仙罷了，當然了，這也是陸蓉波在面壁之前就已經有了氣候，而楊鯉不過剛入道，但功法上的差距還是很明顯，當年陸蓉波隨口給他講解一些道法，就讓他受益匪淺，其中高下，可想而知。

楊鯉一看到師父，立即跪到在地，膝行過去，泣說經過，自言不對，請求師父責罰。那凌虛子一聽，臉上倒有驚疑之色，與金銘鈞口稱道友，讓徒弟端來蒲團茶水，坐而論道，直說了三天三夜，知道金銘鈞道行遠在自己之上，而最重要的是心底正派，不是魔教邪路，頓時把先前那番懷疑之心收起，喚過楊鯉，拉著他的手，不但絲毫不怪徒弟不經過自己，另攀“高枝”，反而還代他萬分歡喜：“你資質本在眾人之上，既然得這位前輩垂青，只要肯勤修苦練，或許將來天仙有望，也未可知……”

金銘鈞連忙說：“道友切莫謙遜，只以‘道友’相稱便可，我們平輩論交。”略頓了頓，又說，“我聽鯉兒說起過，您對他有撫養教育之恩，疼愛有加，情同父子，如今既做了我的徒弟，有兩家師門反而不好，我看不如讓他認你做義父，將來在我那裡尊敬師長，友愛同門，在你這裡，依然孝敬義父，你看可好？”

凌虛子和楊鯉一聽，也十分高興，本來楊鯉跟著他學道數十載，說是情同父子一點也不為過，而因為楊鯉性情溫和，與人交往未語先笑，資質又好，在同門之中，凌虛子最是疼他，如今雖然替他歡喜能夠步入正道，前程遠大，但心裡還是很捨不得，現在聽金銘鈞這樣說，哪裡還有不願意的。

楊鯉當場跪下磕頭，認了義父，由原來的師父改口叫做父親，金銘鈞便稱凌虛子為老哥哥，修道之人，年紀最為混亂，實在難以計算，比如金銘鈞穿越時十八歲，如今又過了幾百年，算起來他心理上是四百多歲，但是如果按照金須奴來算，生理上那就接近了千歲，而如果按照他化形之後，重塑身軀開始算起，反又要少了許多，索性不以這些事情煩心，以長相而論，他真的比凌虛子小了很多，看上去更像是楊鯉的哥哥。

因覺得凌虛子人品性情，頗有真正的仙人風範，金銘鈞也大是欽佩，便把《地闕金章》另錄了一本，交給凌虛子：“此為昔年天一金母所修法門，也是道家正宗，老哥哥照此修煉，只要心靜氣正，潛心修煉，將來地仙可期！”

凌虛子不禁又驚又喜，楊鯉在旁給金銘鈞磕頭謝恩，金銘鈞笑道：“我還沒傳你仙法，你又謝我什麼？”

楊鯉滿臉感激：“自古門戶之見防範最嚴，哪怕是親生骨肉之間，也大有傳子不傳女的規矩，都因怕把手藝帶到別家去。師父將功法傳給義父，義父心裡必是感激的，只是您二人如今一同輩分，都是弟子的至親之人，弟子不能看著父親拜師父，便替父親拜謝，即全了弟子的孝道，也表了義父對師父的感謝之情。”

金銘鈞聽罷大是感嘆：“這才是真正的仙家風範！我們那紫雲宮雖然仙宮貝闕，景緻非凡，但比起這裡來，那簡直是地獄了。沒別的，老哥