春秋戰國--中國權力遊戲白皮書

第6部分 (第1/4頁)

堰堤被破壞，被攔住的汾河之水以萬馬奔騰之勢衝進知氏陣地。

韓、魏兩氏軍隊同時由左右雙方發動突襲。

由於做夢都未想到會有此事，知氏陣營頓時陷入極大混亂。

這時候，正面晉陽城城門大開處，趙氏軍隊以猛虎撲羊之勢攻打過來。

在這之前，趙襄子將隱匿糧食全數分給全軍將兵。

“城內糧食至此告罄！我們今後只有在城外覓食了！”

他於是對吃飽了的軍隊發下出擊命令。

勝敗在頃刻後揭曉。

結果，知氏軍隊一敗塗地。原本不可一世的知伯不但被俘，後來甚至被斬。

滅亡的是四氏中勢力最強大的知氏。

其餘趙、韓、魏三氏將知氏領地瓜分為三，分別併吞，勢力因而愈趨強大。由於三者勢力均衡，共存局面達兩百年。

比起這三卿的如日中天，晉王室反而在搖搖欲墜狀態之下，隨著三名重臣羽翼愈豐，為主的晉相對地弱化，三卿不但沒有覲見之事，晉公反而得定期輪流向三卿問好。

晉王室之直轄領地只剩宗廟所在地的曲沃及首都絳。到靜公二年（公元前376年），晉王室更被三卿攻滅，僅剩的領地也被瓜分。

由於名義上的天下之主周王室已承認趙、韓、魏三氏為諸侯，所以，這三名晉國重臣，遂可以對等之諸侯身份攻滅舊主晉了。

水攻晉陽城之戰（公元前453年）代表春秋時代的結束，同時也揭開戰國時代的序幕。

這已是家系不管用、一切以實力為本位的時代。面子已掃地，人們重視的是裡子。

中國思想於這個時代開花。被稱為諸子百家的中國學術思想，於戰國時代躍登舞臺。

“混賬東西！你竟然撒謊？龐將軍說根本不認識你這個人，更否認聘請你當參謀這件事！你這不是誣告嗎？”“啊！”孫臏不覺驚叫出聲。

山東省南部有一個叫臨沂的城鎮。臨沂南方約一公里處有兩座山丘，一座是金雀山，另一座是銀雀山。1972年4月，在銀雀山上挖掘出兩座前漢時代古墳。這項調查報告於不久前發表。

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《春秋戰國——戈馬鐘鼓殺與盟》第三部分（7）

據說，從這兩座古墳挖出的東西中有《孫子兵法》及《孫臏兵法》之竹簡。

《史記》列傳有孫武和孫臏之事蹟記載。

而於三國時代，由曹操加以註解而流傳至今的兵書《孫子》卻只有一本。這本書的作者是孫武抑或孫臏，是自古以來的疑問。由於兩者之間相隔百餘年，所以，有人持後者為前者之著作予以潤筆之說。甚至有人持更極端的看法，認為孫臏為了提高自己的權威，因而虛構出以孫武為名的大兵法家。

這次的考古研究證明：孫武和孫臏分別有其各自的著作，流傳至今的《孫子》則為孫武所著。

孫臏兵書在隋代之前散失。所以，這樣的竹簡被發現，是世紀性重大新聞。竹簡已經整理出兩百二十二枚之多，因此，《孫臏兵法》的輪廓，相信不久之後會被公之於世。

孫武是春秋末期出仕於吳王闔閭之下的將軍。

復仇魔鬼伍子胥急欲攻打楚國時，屢次以“時機尚未成熟”為由，勸他少安毋躁的就是這個孫武。這是充分觀察敵我人力而後提出的主張。此外，孫武對外交關係也非常留意，一直到發現楚為唐、蔡等諸國痛恨的事實後，才叫伍子胥採取行動。他絕不是暴虎馮河型的將軍，由十三篇構成的《孫子》，蘊含了深邃的人生哲學。

《史記》中有“孫武既死，後百餘歲而有孫臏”之記載，孫武死於何時則至今不詳。

吳攻楚而伍子胥鞭屍洩恨時，孫武確實尚在人間。那是公元前506年之事。

第二個孫姓兵法家孫臏揚名的馬陵之役，發生於公元前341年。

這兩個確實的年份之間有一百六十五年間隔。因此，視孫臏為孫武之孫之說，似乎難以成立。假若對楚交戰時的孫武將軍年紀為二十五歲，而於四十年後的六十五歲得子，而其子也於六十五歲得子，馬陵之役時的孫武之孫則年已六十。以常識判斷，孫臏只有可能是孫武之曾孫。總之，孫武為春秋武將，而孫臏則為戰國武將，這一點應該沒有錯。

如前所述，春秋與戰國之差異在於前者為尊重門閥之時代，後者則為實力本位之時代。這是由奴隸制度社會進入封建制度社會的轉變期。

在尊重家系的春秋時