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教派的處世方法截然不同，在近三數十年來橫行江湖，
順我者昌，逆我者亡。日月神教近年來更是招攬了不少亡命之徒，又以強硬手段
控制江湖上其他惡人和小的幫會，就連五毒教亦聽說被他們鉗制住了，勢力的龐
大可想而知。往後的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避開，因為二次華山
（）
論劍之後，整個武林均集中力量在這場正邪抗戰之中，最主要還是正派和日月神
教的戰爭。’
‘日月神教以一教之力竟能和全武林的正派作對，不可謂不厲害。’雖然早
已知道日月神教是邪教，但我還是十分佩服的。
南賢道：‘當然，但有其他教派，只是和“三教”相對之下實力較為弱小，
便不足為患了。’
我想了一想，轉而問道：‘何謂“九流”？’
這個問題實在十分重要，即使我已經看過金庸的所有小說，卻連一點頭緒也
沒有，倒是古龍的一套漫畫裡有這一概念，但應該是不同的吧。
南賢臉色一沉，說道：‘這是近兩三年間出現的新興邪惡勢力，聲勢仍遠遜
於日月神教，也不見其大規模擴充，但卻是一個極厲害的神秘殺手組織，傳說只
要出得起錢，就沒有殺不到的人。江湖中人聽過“九流”的多，知道其底細的卻
少之又少。而所謂“九流”，聽說共有九個一等一高手，各自統率部下從人，聚
到一起來，合稱“九流”是也。
至於其他資料，由於太過詭秘，就連老夫也不甚了了。‘
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從南賢口中，我知道‘七幫’包括丐幫、長樂幫、鐵掌幫、金龍幫、青竹幫、
巨鯨幫、龍游幫和神農幫；‘十九派’包括少林派、武當派、崑崙派、嵩山派、
華山派、泰山派、衡山派、恆山派、崆峒派、峨嵋派、青城派、點蒼派、天山派、
雪山派、無量劍派、青海派、天都派、九龍派與及全真教。
‘江湖上，武林中的勢力劃分是很奇妙的，除了以門派細分，以正邪大分之
外，還會互相結盟拉攏，藉此增強力量。你是應該知道五嶽同盟，那是最典型的
例子。’
‘嗯，由五嶽劍派結為同盟對抗日月神教，同氣連枝，一派受攻，四派齊援，
這也是為什麼幾十年來能和日月神教拉成均勢的最大原因吧。’這些我都知道。
‘沒有錯，所謂君子不黨，惡人卻聚眾容易，正派便會不敵，幸好當年的幾
位前輩識得大體，讓五嶽劍派結成同盟，再加上少林、武當，才能和日月神教抗
衡。’南賢解釋說。
我心裡也明白，這一切都是那麼不可思議，金庸小說本身已是架構宏大，十
四部小說結合在一起便更不用說。世界上任何單獨的小說也不會比《金庸群俠傳
》更具規模，除非拿《古龍群俠傳》來比吧，呵呵。
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這時候我想起了另一件事：既然要參加華山論劍技壓群雄，取得武林盟主的
位置，最起碼要知道究竟有什麼對手。所以問道：‘要在華山論劍取得勝利，自
然要知此知彼，不知道前輩可否告知參與第二次論劍的十位前輩現在的情況呢？
當然，王前輩既然仙去，也就不計入內咯。’
‘嗯，你說的也有道理。其實武功練到一定境界便再難有寸進，同樣亦難單
以功力分出勝負，還要看臨場的表現與及個人的反應和應變，與數字遊戲不同，
因此是非常難去衡量的。
而且，分出武功天下第一，大前提還是要比試，不打過是不知道的。自二次
華山論劍以來，武林中再沒有這種比試場合，雖然知道四絕、神劍仙猿等修為日
深，但去到哪個程度卻是無人知曉，自然也不易分出誰人武功較高。’
我點頭表示明白。
‘現在究竟是哪些人武功最高已經是無法知道了，但我認為有能力稱為絕頂
高手的人絕不止他們十個，但你以後遇到他們十個當然要特別小心在意。’
頓了一頓，南賢又說：‘十人中四絕自是數一數二的人物了，再加上老頑童
