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作品：超霸的男人
作者：李涼
正文
楔子
大唐傅宗昭宗年間，因連年兵禍，天下大亂，各方軍將傷亡慘重不說，便是城邑鄉鎮百姓也足屍橫四鄉。
敗兵殘將強取民財之事，更是多不勝舉，使得百姓處於水深火熱遍地有聲，俱都異口同聲乞間上名為何如此不公？為何要使善良百姓遭此艱困危難？
尚幸！
昭宗乾寧年間中原兵捐逐漸平息，終於使得百姓有了苟延殘喘的求生時機，開始重整家園延續命脈。
一些零星商販也開始往來各地城邑、鄉鎮之間逐漸活絡了百商營生。但是在戰禍中無妄遭名命喪黃泉的百姓，要何時才能重生，享受親人家園的和樂？失去親人的人，要如何才能忘卻戰禍帶給百姓的悽慘背後？
一個萬里無雲、繁星閃爍拱圍著皎月的寂靜夜色中倏見北方天際有一道精芒在亮麗的流星凌空疾曳，竟隱曳至東方一片廣澗山區內。
在此同時！
泰山東面山緣的一個小山場，一片竹籬圍繞的一幢土牆茅草要頂小層內、突然傳出一陣女子痛楚的尖叫聲！
事然——
一片金光一閃而逝，接而便聽一陣洪亮的嬰啼聲響起，似乎甫一出生，便為身人此悲慼塵世放聲痛哭！
第一章 絕處近生贊奇蹟
“為人果有良心初一十五何用你燒香點燭；作事若昧天理半夜三更須防我鐵鍊鋼叉”。
這是一座城隍廟之對聯，意指世人只須憑良心為人處事，便不必上廟燒香點燭祈安求福。
反之，如果不按良心天理行事，即使躲在家中，仍須提防牛爺馬爺或判官登門拘魂奪魄。
這對聯可說夠阿沙力。
這座廟位於四川巫溪城外。
提及巫溪，世人皆陌生。若提及巫山，大家可就熟啦！
因為，巫山有十三座峰，其中之神女峰據說當年楚襄王曾在神女峰遇見一位美女，而且有過一夜纏綿。
事後，該女突然消失，越襄王因而稱此女為神女，此峰因而被稱為神女峰，巫山因而馳名古今中外。巫溪位於巫山北方，兩地之間有一條大寧河，河水清澈，既多魚蝦，又可供人飲用以及灌溉田地。
所以，巫溪是一個農漁城市。這座城隍廟便建於巫溪城北之高竹村。高竹村只有一百餘戶人家，家家戶戶皆姓高，而且村內外皆種竹，而且竹高翠綠，風景頗宜人。
最美的是城隍廟附近之竹。
高竹村之竹皆是翠綠色或墨綠色，城隍廟附近之竹卻是紫色，而且竹身細直，不似餘處之胖圓。提及此片紫竹，高竹村民皆視為靈異事件。
他們更視為神靈顯跡。
因為，當年建廟時，便是在竹林中開地而建，哪知，不出三年，四周之綠竹竟變成紫竹，而且新生之竹皆是紫竹。
另一神蹟是，村民若遇身子不舒服，服香爐中之香灰，便可不藥而癒，而且百試不爽。所以這座城隍廟一直被大家維護完整。
廟中所供奉之城隍爺、判官、謝範將軍以及牛爺馬爺雖已達一百餘年，卻仍然栩栩如生。
不過，入夜之後，高竹村民便不入城隍廟。
因為，不分晴雨，只須入夜，城隍廟內外便氣溫大降，它不但冷，而且森寒澈骨，令人油然生出俱意。
村民皆認為此景乃因為城隍爺在“辦案”。
所以沒人敢在夜晚進入或接近城隍廟。
歲次乙寅年端節上午，高竹村民如昔般挑著或端著肉粽以及祭品前往城隍廟祭拜啦！
此時，卻有二人沿道路行來。任何人一見到此二人，保證會多看一眼，因為此二人是一位枯瘦孩童以及一位又瞎又駝之老者。
此童不但又幹又瘦得好似皮包骨，他還邊走邊咳，而且咳得以手捂胸，狀甚痛苦哩！他的右手卻仍持一根竹杆引導老者。老者不但是白髮蒼蒼，臉上更留下滄桑痕跡，配上彎腰駝背，令人一見即油生同情。
此一老一少之瘦弱便連連引來路人之眼光。一位婦人便上前問道：“小哥兒，怎會咳得如此兇呢？”
孩童一止步，便邊咳邊喘著。
老者道：“小孫自幼體弱多咳，迄今無法治癒。”
婦人道：“城隍爺的香灰可治百病，老爺子不妨一試。”
“香灰？”
“是！俺高家村的人不論男女老幼，無論遇上什麼病，只要一吃香灰就好！”
