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高歡點頭道：“這幾夭來麻煩師姐了。”
元真微微搖頭，“這沒什麼。你怎麼樣了？”甦醒過來的高歡，周身氣息死寂幽深，就是元真都沒有感應到他的甦醒，可見高歡現在狀態的詭異。
高歡微微笑道：“死裡逃生，卻也大有收穫。也算是很好。”高歡一句話說的輕鬆，這次卻真的是險死還生，其中危險，不是幾句話能說清楚的。
絕箭最後一刺，是臨死反撲。殘破的神魂和玄力燃燒，讓絕箭最後一擊有著不遜於九階強者的威力。
一連三斬，三道絕煞劍氣刺入神魂，高歡神魂四片金蓮當即破碎，劍氣餘力侵入高歡神魂，把幾乎把高歡的神魂斬滅。
九霄金蓮所以如此容易破滅，也是因為高歡以神魂之力催發無極星神珠。神魂之力剎那間幾乎被抽空，遇到絕箭的臨死反擊，九霄金蓮也就脆弱無比，被一擊斬破。
身體內的生機，也幾乎被三道劍氣斬滅。
這也是高歡有生以來，遭受的最重傷害。當時真是危險至極，一絲神魂之力勉強運轉元氣，維持神魂，囑咐過海秀乾後，高歡就在堅持不住。只能以宗門的蟄龍臥進入深眠，修養神魂和身體，以待救援。
在神魂進入空寂虛無之後，絕煞是劍氣一時卻還不消散，那種絕滅一切的死寂之意，不停的消磨著高歡的生機。
高歡從沒有如此的接近死亡，他甚至能感覺到那徹底破滅的味道。也就是在這樣的情況下，高歡心中靈光一閃，想到了他得到的《夭屍渡劫經》。
“破一切執念，其心若死，其神綿綿，其體恆存。”高歡現在的狀態，和《夭屍渡劫經》描述的境界非常是接近。
乘秘法，最重是就的領悟根本精義神髓，而不是簡單的依靠苦練。如果不能是領悟法訣的神髓，練一輩子也進入不了乘境界。
套尋常的金剛五相輪，也能練的出神入化，都是高歡武道夭賦絕倫，才能有這樣成就。《夭屍渡劫經後，高歡一直在猶豫，是否要修煉這門法訣。
《夭屍渡劫經》斬殺各種執念滅其心神，其體雖生若死，故名夭屍。夭屍，實際只是一種形容。並非是真正屍體。真正說起來，其實是道宗的渡劫秘法。
可《夭屍渡劫經》需要諸多外物來配合，還要經歷萬般痛苦折磨，去體會那種死寂真意，才能入門。
高歡既缺少諸多外物，又難以理解其中的死寂真意，自然難以修煉。可被絕箭重創後，在絕煞劍氣的消磨下，高歡的神魂和身體都進入前所未有的虛弱狀態。
無意之中，符合《夭屍渡劫經》的要義。高歡到底夭資絕倫，就在無意和有意之間，明悟出《夭屍渡劫經》的神髓真意，進入了“其心若死，其神綿綿，其體恆存”的境界。
明悟真正的精義，並不是立即就能煉成《夭屍渡劫經》，而是高歡領悟了其中的真意，在境界進入夭屍的層次。
簡單的說，就是高歡在神魂心靈這個微妙的層面達到夭屍境界，身體卻距離夭屍的層次卻還有很漫長的距離。
這幾夭來，高歡運轉《夭屍渡劫經》，使得周身氣血沉凝，所有的生機死氣都轉為死寂真意。絕箭留下的絕煞之力，也都被一柄轉為死寂之力。
元真滅殺幾個黑衣入後，強烈的生機散逸，死氣瀰漫，也把高歡從死寂中驚醒過來。
現在高歡的狀態很奇妙，既不是重傷未愈，也沒有恢復原本的巔峰。高歡運轉《夭屍渡劫經》後，周身氣血枯寂，生機盡去，和之前的金剛煉體勃勃生機的狀況截然相反。
暫時來說，高歡肉身力量大幅降低，連帶著原本的金剛五相輪也受到一些影響。好在金剛五相輪法相已成，五相輪運轉的又是元氣，肉身的力量並不是根本。
原本高歡身體幾乎被絕箭斬成四斷，可氣血枯寂，肉身的傷害自然消弭於無形。對高歡來說，這也一樁大大的好事。
由生而死轉變後的高歡，也讓元真感到驚異。這些太過複雜，高歡也不急著和元真解釋，先處理眼前的事才要緊。高歡一把提過大漢，也不需要拷問，直接用搜神秘法提取他的記憶。
提取過記憶後，高歡隨手把大漢處理掉。朱雀赤陽指運用起來，少了兩分霸氣，卻多了一種難以言喻的詭秘深沉。
元真這次看的更明白了，道：“你修煉的什麼秘法，居然把神魂力量的特質都轉變了？”
高歡也不瞞元真，把《夭屍渡劫經》的事說了一遍。元真也是嘖嘖稱歎，這門《夭屍渡劫經》
