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食一樣。
吃過飯後，把碗筷扔在食盒裡放到門口，自然會有雜役收拾乾淨。
高歡在空無一物的院子裡轉了幾圈，突然想到法相住的那個院子。在法相身邊，高歡被被法相氣息壓抑的厲害，連正常的念頭都轉不過來。
此時一想，才發現法相住的地方有多奢侈。紅蓮寺是建在水上的，地面全是鋪的紅木板，法相居然在院子裡養了一顆大樹。如果沒看錯的話，那顆枝葉繁茂嫩綠樹應該是菩提樹。傳說佛祖就是在菩提樹下悟道成佛的。
菩提樹要在潮溼溫暖的環境中才能生存，紅蓮寺雖有法陣調節溫度，卻遠達不到菩提樹生存的要求。只是為這顆樹，就不知道要費多少力氣。
那個水池裡的魚不知道有什麼講究。但法相這種人肯定不會是養來玩的，一定是有什麼特殊的神妙之處。
高歡想了一會不得要領，也就不再費心琢磨。法相的層次離他太遠，就是琢磨明白了，難道還敢做什麼不成。
等到體內的食物消化乾淨後，高歡把坐在床上開始例行的修煉。但今天和往日不同的是，高歡腰上多了一條五行歸元玉帶。
五行歸元玉帶，長五尺，寬三寸，通體瑩白光潤如玉卻有柔軟如綢，系在腰上沒有任何不適的感覺。而且，高歡還發現五行歸元玉帶上有一個兩尺見方的須彌空間。
匯聚五行的一個奇異符號，注入元氣後，就能感應到那個須彌空間。開啟空間需要穩定的元氣輸入，也就是說在戰鬥中幾乎無法使用這個空間。
兩尺見方的空間雖然狹小，可放置丹藥之類貴重物品卻是足夠了。這個發現，還真是讓高歡驚喜萬分。之前任雲飛可沒有說過這個。
正常來說，儲藏物品的空間法器至少要五階以上。五行歸元玉帶的空間雖小，卻也彌足珍貴。而有了這個儲藏物品的法器，五行歸元玉帶的價值還能提升一倍。
不過，須彌空間終究只是額外的，五行歸元玉帶的最重要的還是能提供精純元氣，輔助修煉、戰鬥。
靜心修煉的高歡，能感應腰間的五行歸元玉帶在自發的吐納天地元氣。原本雜亂紛繁的天地元氣，經過五行歸元玉帶的轉化，變得簡單、純淨起來。
有了五行歸元玉帶的幫助，高歡就像是多了五個能呼吸天地元氣的穴竅，吐納天地元氣的速度提升一倍還多。而五行歸元玉帶梳理天地元氣的作用，更能節省高歡純化元氣的時間。
最重要的是，五行歸元玉帶這種吐納純化元氣就像人的呼吸一樣，時刻不停。佩戴這這條玉帶，高歡就相當於時刻運轉五處穴竅修煉。
在戰鬥中，五行歸元玉帶更能夠提供源源不絕的純淨元氣。高歡本就有足夠的爆發力，卻因為修為淺薄，元氣無法支援他長時間戰鬥。五行歸元玉帶，正好彌補高歡的短處。
五行歸元玉帶是如此珍貴，其元氣的輔助作用，對於六階的高手都有極大的幫助。
天明時，高歡從入定中醒轉過來，只覺神清氣爽，渾身舒泰。
一夜靜修，高歡還發現五行歸元玉帶有凝神靜心的效用。正常來說，高歡只有七處穴竅，整夜吐納元氣，就會過猶不及，神意感到非常的疲憊，身體也會因為長時間的修煉，而非常痛苦。
有了五行歸元玉帶，恰好能幫助高歡完成整夜的修煉，而不會感到任何疲憊勞累。
五行歸元玉帶之妙，還遠超高歡所想。
………【第二十六章 不動明王力】………
簡陋的客廳內，一空和一個同樣白衣光頭的人相對而坐。
此人細眉薄唇，眸做赤金之色，衣物外裸露的肌膚亦呈現出一種淡淡金色，坐在椅子上，脊背直挺，目光鋒銳，整個就像是一柄磨礪好的鋒銳寶劍般咄咄逼人。
他叫四空，也是法相的真傳弟子之一，也是法相門下性子最為酷烈好殺的一位。要知道，法相傳給門下的都是正宗佛門心法，所以法相的弟子各個都有幾分佛門的中正平和之氣。
四空這樣的性情反倒是法相門下中的異類。
“那個五空人怎麼樣？”四空徐徐轉動著手中的白瓷茶杯，神態悠然的問道。白瓷茶杯中裝的可是涼水，可在他手中轉了幾下後，就冒出嫋嫋熱氣。
四空隨手在桌子上抓起一點茶葉扔進去，蜷曲茶葉很快就在沸水中舒展開來，茶香也隨著散逸開來。
做這一切時，四空看起來輕鬆而嫻熟，沒有一絲用力的跡象。一空讚道：“四空師弟的不動明王力愈見精純，可喜可賀。”
四空擺
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