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至此，身體、武道、神魂都進入天階門檻。只要把在踏入天階後，把三種力量真正的融合在一起，而不是簡單的組合。
肉身、武道、神魂，三種力量都有著千絲萬縷的聯絡，可各自的核心卻不同。肉身純粹是身體本身的筋骨之力，本是最為繁瑣麻煩。自從巫道勢微，千年以來就再沒有出現過憑藉肉身力量的進入天階的強者。
肉身的強者，神魂和身體完全交融，不分彼此。只要肉身不滅，神魂也不會破滅。
高歡得到了《天屍渡劫經》，讓他很容易的跨過肉身的限制。雖然身軀有了巨大改變，有生機卻無生氣恍若死屍一般，卻可以在透過進入聖階轉化過來。
武道的根本則在於法相。法相是武者神念和元氣結合而成。神相和神魂有著密切的聯絡，卻有獨立在神魂之外。對於武者來說，武道法相就是第二個神魂。甚至神魂和身體毀滅後，武者可以憑藉著武道法相繼續存在下去。
神魂，一般來說是人的根本。智慧、情感、記憶都由神魂來主管。修者就是鍛鍊神魂，以神魂感應天地元氣，釋放法術。
相比於武者來說，修者的力量層次更高。同階強者來說，修者天生就佔據著優勢。畢竟，神魂是生靈的根本。
神魂、神相、肉身，高歡是三種力量都達到了極點。只要願意，他隨時都能邁入天階。邁入天階後，神魂、神相都會由陰轉陽，在天地元氣的奇妙作用下，本源發生至關重要的鉅變。
肉身進入天階後，肉身受天地元氣洗練，也會發生鉅變。從臟腑到血液、筋骨、皮肉，肉身的力量會在天地元氣下重新調整，變得更加的強大。
聖階，在歷史上只是留下了一些傳說。聖階該如何修煉，卻沒有任何秘法可供參考。元陽道尊雖學究天人，對此也到是知道一些，但具體到高歡，卻不能不謹慎行事。
正因為如此，這些天來，高歡都在摸索三種力量的融合辦法。結合元陽道尊的指導，高歡發現融合三種力量，必須分出主次來。
先以一種力量為根本，其他兩種力量為輔，重新組合力量，進入聖階。
高歡現在就像是做煉製寶劍一般，模子時候怎麼改變都可以，可一旦成型淬火，那就無法再改變。
肉身力量不用考慮，單純的肉身力量雖強，缺憾卻很多。若以肉身為根本，武道和法術都要受到極大的影響。
這種影響不是說降低力量，而是以後再無法在武道和法術方面做出突破。
高歡的武道天賦絕倫，按理說應該毫不遲疑的以武道法相為根本。可高歡才在紅蓮聖池能內領悟金剛法印。這讓他明白，再強大的武道神相，終有破滅消散之日。
哪怕是天地，也會破碎毀滅。能夠在時光長河中亙古長存的，只有少數幾種力量。高歡的金剛法印層次太低，不可能永存不滅，但這卻是一個方向，一種道路。沿著這條道路走下去，總有那超越輪迴的希望。
修煉金剛法印，並非是信奉佛法。金剛，這是佛門大能修煉的一種道。但並非是走上這條道的，就是佛門的信徒。
高歡目睹生命之軟弱卑微，領悟出金剛的大堅固大永恆，這是他對於金剛的領悟，也是他自己的道。
反覆的思考很久，高歡終於下定決心，以神魂為根本，重塑力量，進入聖階。
聖皇法像上萬年積累的下的信念之力，經過法陣的提純轉化，再由大宗師元陽道尊激發，純淨無比的神力形成一個封閉領域。所在領域之內，唯有純淨溫和的神力純化著元氣，所有的汙穢無用的元氣，都難以進入。
天地元氣過於繁雜，進入聖階前要保持一個純淨的領域，以免渾濁的元氣汙染聖階，出現各種瑕疵。
以神力維持領域，對於高歡自然是有數之不盡的益處。也只有太一道這樣的大宗派，才有這種能力，保證弟子晉級時獲得最好的保護。
元陽道尊沒有看高歡，卻能從氣息的微妙變化上來判斷高歡的情況。現在看來，高歡吐納元氣穩定，氣息平和，神魂的波動更是有著自己的節奏，狀態十分的良好。
元陽道尊親自給高歡護法，一是防止外來的干擾，二是防止高歡本身出現意外。這片神力領域不止是簡單的純化元氣，滋潤高歡神魂軀體。更重要的是，可以讓元陽道尊控制整座領域，可以抵禦任何意外的發生。
對於高歡，元陽道尊還是有十足的信心。
此時的高歡，對於外界已經完全沒有任何感應。他所有的心神，都沉浸最本源的神魂中。
在識海最
