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種各樣的笑,有放聲大笑,也有自我調侃的苦笑,還有譏笑,還有冷笑,甚至是充滿殺機的冷笑,但是曹操始終在笑。
如果比較一下《三國演義》裡面的劉備我們就會發現,這兩個人的性格有很大的不同,劉備在幹什麼呢,劉備不停地在哭,而曹操不停的在笑。曹操也哭,他的戰友去世,他的朋友去世,他的親人去世,曹操也會嚎啕大哭,但是曹操如果做錯了事情,曹操打了敗仗,曹操遭到人家的羞辱,曹操絕對不會哭,他一定會笑。因為曹操是一個大氣磅礴的人,我們去讀讀曹操的詩,就可以感覺到這種大氣,所以古人評價曹操說“曹公古直,甚有悲涼之句”。你去讀讀曹操的詩,“東臨碣石,以觀滄海……秋風蕭瑟,洪波湧起。日出之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。”多大的氣派啊!所以毛澤東後來回憶說,“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間。”指的就是曹操的詩,是非常大氣。
* 透過易中天先生的分析我們可以看出,曹操是一個大氣的人,他雖然被稱為亂世之奸雄,但他身上的奸和雄更本質的是雄,在他身上自有一種英雄氣概。而曹操除了英雄氣概以外,他的性格和普通人有什麼區別呢?生活中的曹操又是怎樣的呢?
正是由於這種大氣,使曹操這個奸雄平添了許多可愛。曹操這個認識很可愛的,他在生活當中非常可愛,他是一個生活很隨和的人,吃不講究,穿不講究,住也不講究,飯能吃飽就行,衣能穿暖就行,房子能避風雨就行,惟一的嗜好就是女人啊,不知道他這方面講究不講究,不過我看他到處留情的做法,好像也不太講究。他平時如果不是正式的場合,他是喜歡穿便服的,而且隨身還帶個小包包,包包裡面裝些個手絹啊,七七八八的東西掛在腰上晃盪晃盪,他也不在乎,如果不是正式開會,不是討論什麼問題,不是上朝,不是禮儀性活動,和朋友們一起吃吃飯,他是很隨便的,說說笑笑,開玩笑,說段子,誰要說一個好笑的話,曹操哈哈大笑,笑得彎了腰,結果頭會栽到菜盤子裡面去,弄得滿臉都是湯水,他也不在乎。所以生活當中的曹操是一個非常可愛的人,戰場上的曹操也很可愛。
有一次曹操西征,率領軍隊和敵人正面交鋒,決戰前夕對方聽說是曹操親自來了,秩序大亂,將士們都伸長了脖子,踮起腳尖看看曹操,都想看曹操,結果後面的人往前面擠,前面的人也再往前擠,混亂不堪。曹操打馬上前,一個人騎著馬:諸位是想看曹操吧,我就是曹操,我就是,大家看啊,看清楚了吧,兩個眼睛一個鼻子,也是個人,跟你們一樣啊,沒什麼兩樣啊,要說我比你們多點什麼吧,告訴你,我比你們多一點智慧。非常精彩,大實話,是啊,你我都是人,不多手不多腳,但是我多智慧,很可愛吧!
那麼朋友之間的曹操,就更可愛了。我們知道使曹操能夠進入上流社會,最先給予曹操極高評價的就是那位太尉橋玄,橋玄死了以後曹操曾經去祭奠他,曹操路過他的墳前的時候,舉行了一個盛大的祭祀儀式,使用了太牢的標準,太牢的祭祀儀式,至少要用一頭牛。然後發表一篇祭文,悼詞。曹操的悼詞怎麼說呢,說橋公啊,我來看你老人家了,記得你老人家當年和我約定,說將來我路過您的墳前的時候,如果不拿一隻雞、一壺酒來祭拜的話,我走出三步以外我肚子就要疼。這是你老人家當年跟我的約定吧,今天我帶著太牢來祭奠你老人家了,我的肚子就不疼了吧!你說有這樣的悼詞嗎?這也就是曹操寫得出來。這個是曹操性格所使然,也是當時的風尚所使然,當時的風尚,魯迅先生有個說法,叫“尚通脫”,就是大家都很開朗,曹操的兒子曹丕也是這樣的。曹丕有個好朋友叫王粲,也是著名的文學家,建安七子之一王粲,王粲去世以後曹丕這個時候已經就是接班人,雖然不能叫皇太子,但已經是接班人,地位很高,五官中郎將,他帶著一幫文學界的朋友,就是當時文聯作協的人一起去給王粲送行,開追悼會。那當然是曹丕出來致悼詞,曹丕怎麼致悼詞呢,曹丕說咱也別說什麼套話、官話、屁話了,王粲這個人生前喜歡聽驢叫,我們每人都學一聲驢叫。結果王粲墓前響起一片驢叫聲,追悼會就開完了。非常可愛啊。
那麼曹操最可愛之處,是他說真話。大家可能要說了,曹操不是個奸雄嗎,不是個奸詐的人嗎,他會說真話嗎?是的,曹操也說假話,他要進行政治鬥爭,要進行軍事鬥爭,要在官場上混,一點假話不說那是不可能的,但是曹操只要有機會他就說真話。他有一篇有名的文章叫做《讓縣自明本志令》,又叫做《述志令》,這可以算得上是曹操的政