易中天品三國

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相迎。那麼為什麼呢？答案只有一個，就是這些人都認為劉備是英雄，除了袁術。

是。有什麼證據？四個證據。

第一，劉備有英雄之志。劉備投奔劉表以後有一次和劉表縱論天下英雄，有個叫許汜的人就發表一個議論，就說到一個叫陳登的人，陳登的字叫元龍，許汜說陳元龍這個人沒有禮貌，他說我到下邳去見陳元龍，陳元龍半天不跟我說話，最後自顧自地跑到一個大床上去睡，讓我睡小床。劉備就發表意見了，說許先生你知道為什麼嗎？因為你素有國士之名，大家都把你看做國士，在這樣一個動亂的年代正是需要你這樣的國士出來為國家分憂，來平定天下的，可是你整天干什麼呢？“求田問舍”，整天買地買房子，這樣的人元龍先生是看不起的，他怎麼會跟你說話？實話說，你也是運氣好碰上了元龍先生，你要是碰到我劉備這樣的小人，我恨不得自己睡在樓上，讓你睡地下！還說什麼大床小床！

有英雄之志。而且這個例子還說明什麼？說明劉備有英雄之氣。劉備並不是我們想象的窩窩囊囊、只會跑只會哭的窩囊廢，他也是性情中人。

第三點，劉備有英雄之魂。我們知道劉備的前半生是很糟糕的，史書上的說法是八個字：

五易其主，四失妻子。

不停地投靠他人，又不停地遭到挫折和失敗。說實在，換了別人，尤其是一個以英雄自詡的人，不說是早就自殺了吧，至少也早就灰心喪氣了，早就不耐煩了。但是我們看看史書上的記載，何曾見過劉備灰心喪氣，只見他屢敗屢戰，他不甘心啊，這說明什麼？說明他有英雄之魂。

最後一點，劉備有英雄之義。對於劉備這個人，史書上有兩種截然相反的評價，一個評價是呂布的部將的評價，因為劉備短時間地投靠過呂布，呂部的部將當時就跟呂布說，劉備這個人

反覆難養

這是個反覆無常的小人，養不住的白眼狼，你別養他了，叫做“反覆難養”。另一個評價是袁紹做出來的，說

劉玄德弘雅有信義

說劉備這個人是很講誠信和義氣的，袁紹也還是會看人的，也不是那麼差。那麼這個評價是相反的，但是不矛盾，為什麼不矛盾呢？很簡單，看對誰。劉備是一個有英雄之志、英雄之氣、英雄之魂的人，所以他絕不會心甘情願地、長時間地、永遠地寄人籬下，所以對於他的投靠物件他是“反覆難養”；但作為一個英雄他肯定要廣納人才，團結一批人來完成他的事業，所以他對於他的依靠物件他是“弘雅有信義”。最典型的例子就是關羽和張飛，關羽和張飛跟了劉備以後就跟了一輩子，關羽還來了一個千里走單騎，為什麼？就是劉備重義啊。按照史書上的記載，劉備和關羽、張飛的這個關係表面上看是兄弟，實際上是君臣，因為一旦出席正式場合的時候劉備坐在當中，關羽和張飛是站在後面的，對外他們是君臣關係。回家是兄弟關係，書上的記載叫做“寢則同床”，就是劉備經常是跟他這兩個兄弟睡在一張床上的，這就是英雄之義，這就是兄弟情誼。只不過呢，我有一點沒弄明白，就是劉備和關羽、張飛都睡在一張床上的時候他們的太太在哪裡？

劉備是英雄，關羽看出來了，張飛看出來了，後來諸葛亮也看出來了，那要說曹操看不出來恐怕講不通，應該說曹操也看出來了，那麼問題在於曹操看出來不等於要說出來啊。

＊　曹操能夠在東漢末年的亂世中，在所有人都沒有反應過來的時候先一步把漢獻帝遷到自己的地盤許縣，從而挾天子以令諸侯，這說明曹操是一個深謀遠慮的人，但為什麼在青梅煮酒的時候，曹操卻會當著劉備的面說只有自己和劉備才是當今天下的英雄？說這句話的時候，他到底是怎麼想的？對於這件事情，易中天先生又是怎樣分析的呢？

他為什麼要說出來呢？我們現在也只能提供幾種猜測性的意見供大家參考，不能是定論。一種猜測性的意見，是曹操這個人還是不夠穩重，因為他畢竟是性情中人，有詩人氣質，可能哪天酒喝多了一點，一不小心就把不該說的話說出來了，有這種可能。第二種可能也可以理解為火力偵察、敲山震虎，那我就跟你說出來，看你認不認，看你怎麼行動，且看他如何動作，這也可以解釋。意思就是說，咱倆誰也別裝孫子，咱倆心裡都明白，咱倆誰也不比誰聰明，誰也不比誰傻，天下英雄就咱倆，你看著辦。果然劉備孫子裝不下去了，找個機會溜之大吉。

那麼劉備逃走是可以理解的，擱我們也得逃啊，人家把話都說到這份上了你還不走，等死啊。可曹操為什麼要放呢？這個又想不