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新聞版轉載了《韓國曆史教授有此研究“成果”：孫中山又成了韓國人》的報道。
在那一篇報道中稱，這是韓國“樸芬慶”教授的研究成果。
對此，《朝鮮日報》8月1日澄清：從未報道過這一內容，這是“假新聞”。另外，韓國成均館大學歷史學系也並沒有名為“樸芬慶”的教授。
但是，中國誰沒事去關注《朝鮮日報》啊！就算有人關注了，但是，聲音那麼微薄，早就被淹沒在廣大人群中的唾沫中了。
但其實，這種事情，有腦子想一想就能知道，其實這個新聞中的“樸芬慶”很明顯的來自“嘌憤青”的諧音，“嘌xx”是一句南京話，也難怪廣東媒體被忽悠了。
不過也因為這個，也開啟了一種韓國“搶祖宗”的謠言模式，這種“搶祖宗”的謠言也越來越多樣化，冒出了諸如西施是韓國人，李時珍是韓國人，姚明是韓國人後裔，******是韓國人後裔，熊貓的故鄉發源地在韓國，佛教創始人釋迦牟尼是韓國人等等多種版本。
好吧！說在這裡，我還想問一句，這些謠言現在是不是還有人信呢？
當然，除了這種謠言以外還有什麼搶“漢字”和搶“端午節之類的。
這是流傳最久的一個謠言，然而其形成也最為令人費解，追索關於江陵端午祭的早期報道可以發現，在當年的報道中就有中國民俗專家出來表示“江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。”但這似乎絲毫無礙於這個謠言繼續傳播。
韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與中國人吃粽子、划龍舟、紀念屈原是兩回事，惟一的相同點是都在中國的端午節期間舉行。
這個謠言形成的主要原因是人們把申遺當成了註冊商標，以為韓國的端午祭一旦申遺成功，中國的端午祭就“侵權”了，其實申遺的內容是一項民間活動，假設韓國申遺的就是韓國的端午節，也絲毫不妨礙中國為中國人的端午節申遺。
過去幾年申遺之風越刮越大，僅黃帝祭禮一項，國內就有好幾個地方同時申遺，有不明真相的記者去問這麼多黃帝祭申遺會不會打架，對方回答“他們祭他們的，我們祭我們的，各自都是本地的傳統民俗”——可見人一旦涉及到自己的利益還是很清醒的。
當我們和西方人一樣過聖誕節，就會有所謂文化民族主義者痛斥西方的“文化侵略”，而當韓國人和中國人一起過端午節，同樣的人們又開始指責韓國偷了中國的東西，可見“憤怒”有時候是一種需要，有沒有理由倒是其次。
不過，韓國2002年世界盃，買通裁判這個，絕對不是謠傳，這是確確實實被證實了的，但是有很多，其實真的不是很明白怎麼來的那麼多謠言。。。（未完待續。）
第一百章 過於苛刻
其實有的時候，可能是韓國比較近的緣故，所以，有些太過於重視了。
在種種謠傳之間，其實有一些，也並不是空穴來風對的。
比如說，韓國人的金屬活字印刷術被承認，這倒不是一條假新聞。
不過如果就為了這件事，就由此認為韓國“偷”了中國的活字印刷術，那麼大可不必，因為這則純屬過度聯想。
在金屬活字印刷術這個領域國際上只承認德國的古登堡是最早的發明者，但韓國人拿出的充分的資料記載，甚至拿出實物證明了來自韓國的同樣的發明比古登堡早了70年。
對於這一點，聯合國教科文組織已經承認韓國人的此項發明，為此世界各地教科書也將作出改寫。
畢竟如果硬要說的話，後世里約奧運會上，那個飛機還記得麼？巴西人認為，最先發明飛機的。。。
而關於韓國“搶”了渾天儀則是純粹的誤解。韓國紙幣上那個貌似渾天儀的東西其實是韓國編號230的國寶渾天表上的一部分，並不是渾天儀，韓國的混天表雖吸取了中國因素但也吸取了當時新興的西方科學因素，最大區別是韓國渾天表中心是有地球的，而中國人當時還認為天圓地方，因此渾天儀中心沒有地球。其實最早發明渾天儀的也並不是中國人，而是公元前255年的希臘人。
好吧！至於為什麼莫默會反思這一些東西。
那是因為，人啊！只有在自己遭遇到同樣的事情的時候，才會開始反思自己犯下的錯誤，眼見著外面的事件愈演愈烈，而莫默其實說實話，雖然是個重要的球員，但是還沒到能讓國際米蘭的新任主席下定決心力挺的態度。
這時候，莫默就不由得想起了
