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死，還能是什麼？”
這番話說的石先生低頭不語，看來是被我說中了。
我又接著說：“本來我過來想得到那夥人的底細，然後跟石先生一道商量對策的，看來已經沒這個必要了。”說著跟沈冰和鴨子一甩頭，就要往門外走。
“習先生等等……”石先生站起身把我叫住。“請坐下慢慢說話。”他此刻一臉的誠懇之色，看樣子是想通了，要跟我交底。
我又看看外面天色，坐回椅子上說：“石先生抓緊時間，因為我怕回的晚了，顧老中一家會有危險。”
石先生一臉沉鬱的說：“子時之前，他們不會有危險，習先生大可放心。”這話倒也可信，因為這些人要禍害人不可能在前半夜動手，而子時後最利邪祟出行，利用邪祟殺人，這是術人一貫作風。
然後石先生說起這夥人，其實他也不是很清楚對方到底是什麼門道，只知道是東北非常神秘的一個邪派。自從道家盛行後，在東北巫道結合，已經很難分得清薩滿與道家的區別。石先生這身本事得自祖傳，在北三坡，他們家世代相傳，但謹遵祖訓不張揚，不遠走，不收錢這三條規矩。其中不遠走這條，意思是幫人解難，只能在附近走動，不得出山。
祖訓中還有一條不是規矩的警示，如若遇到“血夜叉”，就是石家死期到了。所以他聽王子俊說起那夥人被追殺時遇到了什麼邪祟，就是血夜叉模樣，如今給王子俊引到了南五�
