讀史有學問

第29部分 (第2/4頁)

初，明朝定都南京，但南京城牆不夠堅固完整，朱元璋準備修建，因國庫中資金缺乏，朱元璋就向民間募集資金。吳興人沈秀是一位深藏於江南小鎮的富商，用“富可敵國”四字形容，毫不為過。他一生精明蓋世，老來卻犯了兩個大錯誤：一是他自動捐款要求修半邊城牆，二是他修的這半邊比朱元璋修的那半邊提前完工了三天。本來，朱元璋對沈秀主動要求修半邊城牆就大為不滿和嫉妒，覺得一個商人竟敢同皇帝平起平坐，且是用錢來修城牆，豈不是為沈秀自己立紀念碑，滅了他皇帝的威風？再加上比皇上提前三天完成，那就更是壓倒了皇上，有“欺君之罪”！朱元璋性情忌刻，哪裡能容？就找了個藉口說沈秀亂掘山脈，把沈秀捕入獄中，準備處死。馬皇后知道了此事，急忙前去問詢，朱元璋說：“民富敵國，是為不祥。”馬皇后抗言道：“國家立法，所以誅不法，非以誅不祥。沈秀雖富可敵國，卻並未犯法，為什麼要處他死刑呢？”朱元璋理屈詞窮，只得把沈秀改謫戍雲南，沈秀終於死在貶所，從此，江南富人吸取教訓，更加深藏不露。

馬皇后做了十五年的皇后，於明太祖洪武十五年（1382年）病重，醫治無效，群臣紛紛訪求名醫，督責醫官，馬皇后卻很平靜地對朱元璋說：“生死有命，禱祀何益？世有良醫，亦不能起死回生。倘服藥不效，罪及醫生，轉增妾過。”這種寧靜安祥而又慈悲的情懷使朱元璋及群臣大為感動。朱元璋問她有何遺言，馬皇后說：“妾與陛下起自布衣，賴陛下神聖，得為國母，志願已足，尚有何言？妾歿之後，只願陛下親賢納諫，慎終如始。”言訖而逝，年五十一歲。

馬皇后的這番不是遺言的遺言，至為樸實而又至為深刻。自朱元璋及群臣百姓，聞馬皇后死訊，無不慟哭。

明太祖洪武十五年九月，葬馬皇后於孝陵，臨葬風雨雷雹大作，朱元璋以為不吉之兆，愀然不樂。送葬僧人宗泐口宣一謁道：

雨落天垂淚，雷鳴地舉哀。

西方諸佛子，同送馬如來。

朱元璋聽了，才轉憂為喜。

馬皇后死後，宮中有很多追憶馬皇后的歌謠，其一曰：“我後聖慈，化行家邦，撫我育我，懷德難忘。懷德難忘，於萬斯年，毖彼下泉，悠悠蒼天。”

這裡倒不是一定要為一位封建皇后樹碑立傳，而是因為馬皇后在中國歷史上確實是一個特例。她的特別之處主要表現在如下兩個方面：

第一，品德端正，處事得當。馬皇后身為郭子興的義女，朱元璋的夫人，其地位與作用都十分微妙。如果她存有私心或是處事不當，極有可能導致郭子興和朱元璋關係的破裂。如果真的出現了那種情況，不僅朱元璋當時死無葬身之地，就是對於郭子興和農民起義軍來說，也是一個極大的損失。馬皇后能夠以大局為重，不計較義父和丈夫一時的曲直得失，保持了他們的團結，發揮了朱元璋在農民起義軍中的作用，為義軍的勝利作出了傑出的貢獻。

第二，馬皇后既能輔佐朱元璋打天下，又能輔佐朱元璋治天下，如此善始善終，實屬難得可貴，貧賤而不餒，富貴而不驕，這是中國傳統的做人標準之一，在馬皇后身上確實體現出來了，至於大和尚頌她為救苦救難的“馬如來”，雖不無過譽之嫌，也實在是不無道理。

在中國歷史上，皇帝多殘暴，後宮多穢亂，而馬皇后卻像一道耀眼光芒，劃破了黑沉沉的夜空，顯示出了人性之美，女性之美。實可謂斯人雖已逝，千載有餘情！

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兩個開國宰相（1）

歷史上的很多地方是十分相似的。

三四千年的中國古代史，數十個異姓王朝，帝王將相、文臣武將、聖賢奸惡、才子佳人充斥其中，乍一看，令人眼花繚亂，覺得是一個理不清的萬花筒，只能由它變幻，後人不知所以。其實，如果能靜下心來，細細品味，還是不難窺見其中的門徑：在這紛紜複雜的歷史中，雖然你爭我奪，變來更去，但有許多地方，卻是萬變不離其宗，只是在各個時期略有不同而已。

改朝換代可謂古代史上的大事了，就以此為例吧，每次改朝換代，差不多都要大動一番干戈，像趙匡胤以兵變的方式取代後周建立大宋的情況是很少的，也就是說，流血的方式佔絕大多數，“和平過渡”的情況則極少。而且，在流血的方式中，往往是首倡者失敗，後繼者成功。如陳勝、吳廣首舉義旗，而其後繼者劉邦、項羽滅秦成功；綠林、赤眉起義軍未能滅亡西漢，後起的豪強地主劉秀卻消滅了義軍而自稱繼續漢統，建立了東漢；東漢的