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公子縶以為跑了一個老奴，並不在意。有一天，他在晉國的土地上看見一個人長相奇特、力大無比，用一把大鋤頭鋤地，鋤得又深又快，他以為是奇人，就把他帶到了秦國，這人就是後來的名將公孫枝。秦穆公看見名單上少了百里奚，就問公孫枝，公孫枝說他是個有本領的人，只是英雄無用武之地。秦穆公立即派人四處打聽，竟在楚國找到了他。秦穆公要用儀仗車馬去迎接他，公孫枝說：“千萬使不得，如此去迎接一個奴隸，必引起楚人的懷疑，那他們就不會放百里奚了。”秦穆公依照公孫枝的主意，用五張羊皮換回了百里奚，後來就有了“百里奚、五羊皮”的說法。
秦穆公見百里奚是個七十歲的白髮老人，顯得不高興。百里奚說：“您如果讓我去打虎，我當然老了，如果讓我談國家大事，那還比姜太公小十歲。”秦穆公覺得有理，就同他談國家大事，沒想到越談越投機，一連談了三天，就要拜他為相國，百里奚說自己不行，向秦穆公推薦了蹇叔。公子縶好不容易請來了蹇叔，連他的兩個兒子西乞術、白乙丙也一同請來了。秦穆公與蹇叔論當今世事，竟然樂得忘了吃飯。過了幾天，他就拜蹇叔為右相，百里奚為左相，西乞術、白乙丙為大夫，就這樣，秦穆公一下就得到了五位賢能之士。在後來的歲月裡，這五個人為秦國的強大立下了汗馬功勞。
把國家託付給仇人（4）
據說有了權力就有了一切，這其實是愚夫愚婦之論，如果懷著這樣的思想去經商從政，別說沒有權力，即使有了權力也不會持之長久。道理很簡單，沒有人才，誰來維護你的權力？
當你是光桿司令的時候，你又向誰發號施令？當你振臂一呼而眾叛親離的時候，你的權力又怎樣實行？如果在這個時候還不覺醒，那你就離千夫所指的獨夫民賊相去不遠了。
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不管東西南北，只求有官可做（1）
中國人雖經常高喊：“不以成敗論英雄”，但在現實當中卻很難做到。因此，一些人往往並不為了某一理想、某一原則去做官，而是把做官當做目的。戰國時期主張南北合縱抗秦的蘇秦和主張東西連橫自保的張儀，就是這方面的典型代表，真所謂不管“東西南北”，只求有官可做。
蘇秦的家庭有一定的社會地位和經濟實力，但蘇秦不滿足於豐衣足食的小康生活，他想出人頭地，被人羨慕、被人畏懼。於是，他根據當時的形勢，努力學習各種權謀之術，分析當時各國的關係，準備去遊說秦王，以獲取很高的職位。
他穿上貂皮製的華貴的衣服，帶了一百斤黃金，來到了秦國，上書給秦惠王說：“大王您的國家，西邊有巴、蜀、漢中的豐富物產，北邊有來自胡人地區的獸皮和代地產的馬匹，向南則有巫山、黔中作為屏障，東邊又有崤山、函谷關等堅固要塞。秦國真是田地肥沃、人民富足；有萬輛戰車，有百萬雄師；沃野千里，儲藏豐富；地勢險要，能攻易守。這正是天府之國，也是可以稱雄天下的國家。以大王您的賢能，秦國眾多的人口，戰車及騎兵等武器的巨大作用，兵法及謀略的應用之妙，足可以吞併諸侯，據有天下，自稱皇帝，統治四海。希望大王您能聽聽我的意見。”
蘇秦講了這麼一通大道理，秦惠王的回答卻是客氣而又冷淡，其主要原因大概是由於他剛剛殺了商鞅，不太喜歡外國人，又加上時機還不太成熟，或是蘇秦只講一些大而無用的道理，卻無具體方案。秦惠王回信說：“我倒聽說詛楚文
內容為秦國祈禱神祗，詛咒楚國，剋制楚兵。寫作時間大約在楚懷王十七年，即公元前312年。
過，毛羽不豐滿的鳥兒，就不能飛得很遠；法令不完備的國家，不能夠隨便懲罰別人；道德修養不夠深厚的君主，也不能教導役使別人；政治法令沒有理順的君主，也不能隨便去號令大臣。現在先生您不遠千里來到秦廷上教導我，我十分感激，不過還是等秦國具備了條件再聽您的意見吧！”就這樣，蘇秦被秦王趕了出來。
蘇秦接連上了十多次書，在秦
