讀史有學問

第11部分 (第4/4頁)

於外族入侵，那是沒有辦法的事，只要家奴造不了反，就算得上治國有方。即使到了地下，也可面對祖宗乃至前代諸朝的帝王了！

權是什麼，在封建專制社會，權是財富，是尊嚴，是慾望的滿足，是為所欲為，是一切。因而，縱觀中國歷史之後，“人為財死，鳥為食亡”這句話好像要改一改，應是“人為權死，鳥為食亡”。老百姓很難得權，就把財當作人生的目標了，其實，有財並不一定能有權，有權則可以有財，所以，“人為權亡”才最貼切。

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“杯酒釋兵權”（5）

因而，怎樣抓權，怎樣保權，一直是中國帝王的恆久課題。但權術再高明，經驗再豐富，也逃脫不了封建王朝的必然規律：那就是播下龍種，生出跳蚤。老子可能是英雄，兒子未必是好漢；開國者也許是人傑，後繼者卻可能是人渣。更何況老子未必是好漢，開國者也不一定是人傑呢？

權者，把柄也。有了把柄固然有操縱之便利，但要被操縱者順從，就要為人著想，儘量剋制一己之私慾。因此，得民心者，其權自生；失民心者，有權不保！

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宋太宗登基之謎（1）

中國歷史上的“謎”實在太多，尤其是由帝王將相導演，發生在宮廷裡的“謎”。這些“謎”，與其說是謎，倒不如說是陰謀。

其實，從某種意義上說，中國古代的政治，�