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可，說他是“聖相”則還不太夠格。只是出於簡便，一般都這麼評價他，這裡也暫借此論來分析一下曾國藩其人。
曾國藩因鎮壓太平天國起家，是由“元兇”走向“聖相”的，我們就先從他“元兇”的一面說起。
曾國藩生於清仁宗嘉慶十六年（公元1811年），卒於清穆宗同治十一年（公元1872年）。湖南湘鄉人。曾國藩曾多次以“耕讀傳家”引以為傲，可見，曾曾國藩像
曾國藩何以如此之熱，大概是因為既“忠君愛國”，又身享榮華富貴，對各方沒有損害而對自己有利。對於務實求驗的中國人來講，他恐怕是最為合適的“學習”物件。
國藩的家庭既非土地主，也非書香門第，乃是中國傳統的理想家庭模式：多有田畝，衣食豐足，又能讀書著文、詠詩作賦。先不說這種家庭理想體現了中國文化中什麼樣的精神，但它把種地之實與讀書之虛這兩件事結合得很好，則是確實無疑的，這種虛實結合的家庭結構，對於培養出曾國藩虛實結合的人生品格，產生了很大的影響。
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曾國藩的奧秘（2）
曾國潘的祖父不太識字，但務實能力很強，整治得家業興旺，他的父親得以有閒讀書，只是飽經寒窗之苦，才不過考了個秀才，做了孩子王。到了曾國藩這一
