哲學啟蒙

第3部分 (第3/4頁)

一。我們迄今活著的原因，如果說是因為生活具有某種意義的話，或者說生活會因為具有某種意義而會變得更好的話，那麼如此之高比例的人因為林林總總的原因而較正常衰老提前結束自己的生命這一事實則說明了我們為活著尋找的各種原因是多麼的可笑——我們絞盡腦汁的尋找生活的意義，並以那作為我們生活的更好的理由，但是淘氣的命運卻輕而易舉的將我們召喚至天堂。這種召喚不但常常不期而至，使得人生嘎然而止，也使得我們為生活賦予的各種意義變得索然無味。為生活賦予意義並不能改變脆弱的人生隨時終止的巨大可能性，而為生活賦予的任何意義都隨著本人的離去而灰飛煙滅。所有這些意義都只能用來安慰持有它們的人，從整個人生範圍來看，其作用僅限於此。輕易的離去阻斷了一切生活的意義，人生不因其被賦予意義而改變輕易離去的命運，對生活意義的賦予由此也顯得有些多餘。

或許有人會說生活的意義正在於此，正因為如此的易逝，人生才顯得寶貴。單從懼怕死亡的角度而言，活著本身確實具有意義，這種意義就是不死，使生存得以持續。人類社會中無數不幸的人，沒有享受到應有福利的人，即使命運悽苦至極，也會掙扎到最後一刻。安徒生筆下那個賣火柴的小女孩在凍死街頭時，眼前的幻覺是蹣跚走來並插好了刀叉和水果的香味撲鼻的烤鵝；眾多依靠乞討度日的無家可歸的人依靠其他人的生活垃圾走完自己的餘生，即使他已經年逾花甲、殘障在身。我們這個社會能享受人類尊嚴的人還太少。

顯然，這些弱者的生活的意義僅僅在於不死，在於使自己繼續的活著，這似乎遠遠背離了我們平日掛在嘴邊的那種崇高神聖的生活意義。然而對於幾乎所有人而言，在面臨生死兩歧的選擇時，無論命運是多麼的暗無天日，維持生命仍然是生活的全部所在。這難免使熠熠生輝的所謂生活的意義蒙上一層陰影。在銷蝕一切的死亡面前，生活果真有意義嗎？生命是如此的脆弱，每個人都對其百般維持，可憐的小女孩依靠對精美食物的幻想走完人生最後一刻，而其他那些天天能夠飽食終日的人，不也是依靠生活的幻覺，依靠對一個類似於蹣跚走來的烤鵝的叫做人生意義的東西的幻想走完一生的嗎？在死亡面前，人人都很可憐，任何所謂意義都蒼白無力。

4．

生活是否具有意義，從作為機體活動而存在的一生就可以明顯看出來了。人的出生不過是個偶然，任何一個人從出生那一刻起，便幾乎註定了不以他持有何種人生意義的態度去生活而改變的命運。他全身的基因來自於雙份基因的自由組合，他受的教育以及對未來成長至關重要的成長環境早在他持有人生意義之前便被決定下來。命運造就了每一個人。影響人生的至關重要的因素絕非什麼高尚的意義，影響生活的所有重要的因素早在人知道生活的意義那個詞彙之前便被不可逆轉的決定了下來。這些代為的選擇不但持續影響人的一生，也從根本上決定了那看似由自己選擇的對生活的意義的看法。命運從來不是由我們來把握，所謂生活意義也從來就是虛妄不堪的。

不僅如此，更糟糕的是，大多數人的生命的百分之九十的時光用在了吃喝玩樂之類最基本的生理需求的滿足上，即使剩下的十分之一的所謂理性思維也用在瞭如何構築及時行樂的生活之上。大多數的人生談不上有否意義，在將其他生靈貶為高度自動機械的同時，我們往往忘了看看我們自己是否在經歷著同樣毫無意義的一生。生活本是如此，無所謂意義。然而在這樣的人生面前，幾乎所有人做的一切，仍然是為了如何更好的生存。生活，僅僅在於生命了一次，究竟又有什麼意義呢？txt電子書分享平臺

為什麼不選擇死亡

為什麼不選擇死亡

一． 論自殺

二． 虛妄人生的普遍結局

三． 死亡是可以選擇的嗎

一．論自殺

1．

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。我為什麼活著呢？我知道，活著可以選擇死亡，而死亡卻永遠不可能選擇活著了。生活因為此種困境而付出了追求生命意義的代價。所謂追求，其過程必然只是個虛無，所謂結果，也只是更好的為活著服務。製造一個問題，然後去克服它，沒有這種過程，人談何生存，生命談何存在，而生命在這樣的過程中又有什麼意義可言呢？

自殺對我而言是一個崇高的字眼，我懷著敬畏的心情回憶那些生動的生活過然而又用自殺結束生活的人，即使是那些極其卑微的生命。他們所做的儘管只給尚且活著的眾人留下一陣短暫