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4．作為文明背面的最大景觀的現代問題
文明高度發展同時問題深重的現代集中體現了文明的背面。現代是文明史最近、最典型的時代，同時，現代問題是展示文明背面的典型問題。文明在進步的同時削弱了人，這在現代問題上得到了鮮明的體現。
工商業文明下的環境危機、氣候變暖、生物多樣性減少、水汙染、荒漠化等毋寧說是一種生存危機，是人作為一個物種面臨的威脅。現代工商業文明將數十億年地質史以來固定在石油、煤、天然氣中的二氧化碳用數十年的時間釋放出來，又怎能期望不破壞大氣平衡呢？現代文明的需求與其說是真正的需求，不如說是被誘導、被生造出來的需求，在這種需求被滿足的同時，人的本性被忽略、本性自由釋放的空間被壓縮了。精神危機在精神產品、物質商品高度發達的同時像瘟疫一樣悄悄蔓延，成為一種社會疾病。精神空虛、渴望交流、感覺不到幸福……現代文明高度發達，卻不得不面對這些對人本身造成了威脅的生存危機。
在自詡文明高度發達的現代，人類不僅需要面對威脅物種延續的生存危機，更因為現代文明而經歷了慘烈的生存悲劇。人類在現代經歷的最大災難不是來自自然，而是來自人為。宗教衝突、政治*、因為不合理的政治制度或狹隘的國家主義而導致的飢謹、戰爭、種族屠殺……一切都以文明的名義進行，一切就在高度發達的文明社會中發生。這些發生在文明的現代的、既往朦朧社會不曾有過的災難，與現代文明有著千絲萬縷的聯絡，當今最為深刻棘手的發展困境，寓於最為璀璨的現代文明之中。高度發達的文明決不僅僅意味著優長，它同時帶來危機和災難，它同時具有完全與“文明”本義相對的、完全消極的含義。
5．文明程序的每一步都伴隨著人的老化
文明如同人的生活，每前進一步都伴隨著老化。
現代文明在文明中沒落。生育率降低，社會在老齡化。社會老齡化速度要比人均壽命延長的速度要快，即整體人群在衰老。日本社會由於老齡化將面臨一系列問題，例如勞工問題（優先僱傭本國為數眾多的老弱者還是輸入外來勞工，日本國記憶體在爭議）。社會老齡化是文明優越性的表現，同時也製造發展的障礙，也是社會老化的表現。低生育率、晚婚等同樣是社會老化的徵兆。老化的社會是文明程序的自然結果，越是文明昌盛的國度，這個現象越嚴重，文明的潛力越小。
以現代文明重心轉移為例。現代文明自開始以來，重心由歐洲（葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國……）轉移至美洲（美國）並正在向亞洲（日本、中國、印度、韓國）轉移。西歐自二十世紀以來的相對衰落與美國、日本自二十世紀的崛起以及二十一世紀中國、印度的崛起形成鮮明對比，因為西歐誕生了現代文明，其現代文明延續的時間最久、揹負的包袱最為沉重，而其他地區則可以輕裝上陣。
現代文明的重心為什麼會轉移？因為文明成果成為進一步發展的羈絆，從而需要擴散，否則難以為繼。文明重心的轉移實不是弱者的強大導致，而是由強者的弱化開始。重心轉移過程中強國的式微可以逆轉嗎？他們實際上無法逆轉新興國家的崛起和自身的衰落。美中摩擦中國幾乎步步為營，猶以貿易領域為甚，美國文明發展到這個程度，需要中國提供市場和低端產品供應，需要中國。交流的邊際收益當然以中國為大，文明發展當然存在這種剪刀差。文明重心的轉移由此可見一斑。
進一步，整個文明雖然在轉移重心，但也同時在轉移問題，最終“文明的負擔”、文明下的老化的社會彌散全球。文明可以使某個或某些國家相對強盛，卻從總體上最終弱化了人類全體，老化了社會本身。
似乎存在著某種隱隱約約的機制，使“文明”不可能走的太遠。現在，文明的背面已經初現端倪，它將制約人類在文明下繼續昌盛。
6．文明最終是消極的
人類看不到像其他物種一樣在漫長的地質史中自然消亡的一天，所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”，人類將消亡在自身的燦爛文明之中。現代文明的歷史將非常短暫，它將因不堪承擔由其自身畸形發展而伴生的危機和災難所導致的相應責任而停滯。而它帶給人類的創傷將如它的輝煌以及在鼎盛之前的悠久歷史一樣，也將是深重而綿綿無盡的。
批判現代，是因為現代對人類的未來最終是消極的。構成現代特徵的諸主要因素因此同樣要受到批判。現代之所以最終不利於人類未來，是因為包含了現代的整個文明都是如此。人類自認為進步
