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們一起起鬨了。顧先生站在那裡，又羞，又氣，又急，不會說話了，不知道該說什麼才能夠回應王瞎子。這個問題馬克思沒有說過，就連毛主席也沒有說過。吳蔓玲放下胳膊，抱起來了。她把眼前的一切都看在眼裡，失望極了，搖了搖頭，失望極了。心裡頭想，知識分子不行，指望不上的。秀才造反，十年不成，看起來一點也不錯。
吳蔓玲接過話來，衝著王瞎子大聲說：“現在的首要任務是防震、抗震，是黨的任務，全國的任務，聽你的，還是聽上級的？”
王瞎子四兩撥千斤了，低聲反問說：“我什麼時候說不防震、不抗震的？我什麼時候說的？我是個五保戶，是王家莊養活了我。就算是地震把我震到了美國去，我還是要說，王家莊好！”
王瞎子的這幾句話說得好，還動了感情，深入人心了。吳蔓玲審時度勢，帶頭鼓起了掌。大夥兒也一起鼓掌。大隊部的門前響起了熱烈而又持久的掌聲。這次自發的群眾會議在意想不到的情景下達成了一致，無疾而終。大會到此結束。
這次會議之後王瞎子成了真正的權威。在未來的日子裡，人們時常能看到這樣的情景，關於地震，人們並沒有團結在大隊部的周圍，罕見了——而是自發地、自覺地來到了王瞎子的茅棚子前面。他們更願意相信王瞎子。這一來吳蔓玲被動了，她的指示沒有人響應。不管吳蔓玲在高音喇叭裡怎樣號召社員同志們搭防震棚，人們就是不聽。——他們會游泳，當地震來臨的時候，從家裡頭“遊”出去就是了。吳蔓玲沒有辦法，只能召開現場大會，效果還是不顯著。這麼大熱的天，誰願意在防震棚裡頭活受罪呢？當然，時間久了，也沒有震，人們對地震也就進一步淡漠了。吳蔓玲想了想，還是搬回到大隊部去了。
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《平原》第九章（1）
搬是搬回來了，吳蔓玲卻也把自己的心病搬進了大隊部。這個心病就是“鬧鬼”。前些日子因為住防震棚，大夥兒的日子過起來也就沒那麼精細，有事沒事就喜歡坐在一起，拉呱，夜深人靜的，難免把話題扯到“鬼”上去了。這也是莊稼人的傳統了，一邊納涼，一邊聊“鬼”，挺好的。居然把大隊部鬧鬼的事給翻了出來。這件事是怪不得廣禮的，是吳蔓玲自己把這件事挑起來的。吳蔓玲說：“廣禮呀，那一天你說大隊部鬧鬼，吞吞吐吐的，真的還是假的？”光禮說：“當然是真的。”吳蔓玲說：“說過來聽聽噻。”光禮說：“你怕不怕？”吳蔓玲笑了，說：“我可是唯物主義者，不信鬼，不怕鬼，說過來聽聽。”其實話題說到這兒廣禮家的給廣禮遞過一個眼色的，不巧，是在夜裡頭，廣禮沒有看見，話匣子一下子就開啟了。
鬧鬼的事情說起來話長了，還是解放前了。那時候還沒有大隊部呢，是一個土地廟。怎麼會鬧鬼的呢？土地廟的門前殺了一個人：王二虎。當年王家莊的一個暴發戶。王二虎有多少錢呢？這麼說吧，你到赤腳醫生王興隆家走一趟就知道了，那三間大瓦房就是王二虎留下來的。王二虎這個人，怎麼說呢，人倒也不壞，就是太有錢，太活絡，膽太大，什麼生意都敢做。日本人來了，他也不避諱，還跟高麗棒子們拍拍打打的。一九四五年，日本人投降了。日本人一走，仗還得接著打呀。為了調動窮苦人的積極性，怎麼辦呢？打土豪，分田地。土改了。一土改王二虎壞了，除奸小分隊得到了密報，王二虎原來是漢奸。小分隊當天夜裡就把王二虎摁在被窩裡，嘴裡塞了一塊抹布，五花大綁，拉到了土地廟的門前，一拉過來就用鍘刀鍘了。王二虎的腦袋在地上滾了四五個圈，最後被一塊磚頭擋住了。還皺著眉頭，咂嘴。
後來有人說，王二虎冤。他這個漢奸其實也就是賣給了日本人二百斤大米。因為冤，就變成鬼。這個鬼特別了，只有腦袋，沒有身子。到了下雷雨的夜晚，只要天上的閃電一亮，鬼以為是鍘刀，就出來了。就一顆腦袋，還有一張臉，懸在半空中，隨風飄。一見到人，它就要盯著你，問：“我的身子呢？”好多老人都見過。但你不能對他說實話，你要說：“被狗吃了！”王二虎就走了。
吳蔓玲搬回到了大隊部，一到了夜裡總是想著王二虎，那顆孤零零的腦袋也就飄進來了。是的，吳蔓玲是一個唯物主義者，不信鬼。但是，吳蔓玲顯然忽略了這樣的一個基本事實，唯物主義只有在太陽的下面才有它的爆發力，一到了夜晚，當“物質”被黑暗吞噬之後，唯物主義也就成了夜的顏色。像魂，不像“物”。大隊部是巨大的，這巨大的、黑色的空洞會強烈而又有效地把吳蔓玲包裹起來，像她的面板。這一來吳蔓玲的恐懼就
