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卻沒有失望，臉上甚至於浮現出一抹讚許來。
“那我便來考考你罷。”
他笑了笑，道：“《尚書》講：殷之即喪，指乃功，不無戮於爾邦。作何解？”
姜麗娘搖頭：“我不知道。”
石先生便又問她：“《中庸》講：其次致曲，曲能有誠。誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。作何解？”
姜麗娘還是搖頭：“我不知道。”
石先生便問她：“怎麼都不知道呢？”
姜麗娘反問他：“知道這些，於我來說，有什麼用呢？”
石先生被她問的一怔，思索幾瞬之後道：“這都是聖人之道啊。”
姜麗娘說：“天底下有很多個聖人，您信奉的是這一個，我所信奉的卻是另一個。”
石先生正色道：“哦？願聞其詳。”
姜麗娘道：“我所信奉的這位聖人名叫王艮，他說：聖人之道，無異於百姓日用，凡有異者，皆謂之異端！”
石先生聽得變色，一時沉吟無言。
向來士大夫都將道統視逾生命，道有不同者，喊打喊殺亦不為奇，此時姜麗娘見石先生只是驚詫，卻不作色，不由得心下微松。
“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，對於我這樣的人來說，在填飽肚子之前，哪裡有什麼閒心去學聖人之道呢？”
姜麗娘道：“有這個時間，還不如去賣兩碗豆腐腦！石先生，您說是不是？”
石先生默然良久，連大夫離開了都沒有察覺，回神之後，方才向她道：“有些偏頗，但卻也不失道理。”
姜麗娘只聽得“偏頗”二字，便不由得暗暗皺眉，但到底不曾再說什麼了。
石先生見多了天下人物，如何看不出她並不心服，當下笑道：“在你眼裡，聖人之道，難道都是空泛無用的東西嗎？”
姜麗娘道：“我只相信能叫我吃飽飯的聖人。”
石先生臉上笑意愈深，卻不直接駁斥，而是問她：“小娘子，你家資財約有幾何？”
姜麗娘道：“不足兩金。”
石先生道：“若我與你萬金，你待如何處置？”
他又多說了一句：“說實話，沒關係的。”
姜麗娘頓了頓，說：“要為爹孃置辦田產，為哥哥聘請良師，使得姐姐無需再受勞役之苦，如此之後，去幫助所有我能幫助的人。”
石先生道：“譬如那些孤苦無依，貧困多病之人。”
姜麗娘道：“正是如此。”
石先生正色道：“你能保得這萬金，不為人所覬覦嗎？”
姜麗娘愕然，繼而搖頭。
小兒持金過鬧市，想也知道結果如何，先前那個豆腐的配方，已經給足了她教訓。
石先生又問她：“那麼，你能幫盡天下窮苦無依之人嗎？”
姜麗娘被他問住，嘴唇動了幾動，卻還是老老實實的搖頭：“幫不盡，只能盡我所能而已。”
“所以，你也只是能幫到自己能看見的人罷了。”
石先生於是收斂了笑意，嚴肅道：“小娘子，個人的力量是有限的。朝局上有句話叫人死政消，你所做的事情難道不是這樣嗎？一個胥吏，便足以叫你寸步難行！常有人說天子燭照萬里，然而天子的眼睛能夠看多遠？天子的耳朵能夠聽到什麼地方？能夠照耀四方的，也唯有太陽罷了。”
他語重心長道：“能夠幫助更多人，乃至於天下人的，從來都不是個人的偉力，而是穩定文明的秩序和綱紀——這就是聖人之道！”
姜麗娘渾身一震，被那雙好像能看透一切的眼睛注視著，瞬間毛骨悚然。
她畢竟不是這個時代的人。
她見過後世的文明，領略過現代的強大，一直以來，即便為生活所苦，她心裡邊也是暗含驕傲的。
生活在這裡的人，哪怕是皇帝，享用過的東西也不如她多，即便是所謂學富五車的大儒，見識也不如她廣。
姜麗孃的心裡，對這個時代，一直有一種站在現代文明之上，居高臨下的俯視。
這裡人的落後，愚昧，沒有經過現代文明的薰陶，而她姜麗娘，是一個不同於這群土著的文明人。
石先生的話之於她，可謂是當頭一棒，徑自將她敲醒！
她有什麼好驕傲的？
古人用了幾千年的制度，難道真的沒有任何可取之處？
幾千年傳續下來的文明，難道盡數都是糟粕？
