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所以，這個有喜備案制度雖然不能夠保證預防效果百分之百，但是也不是完完全全的沒有效果不是？
就這樣，這個有喜備案制度就延續下來了。而且大家都是這樣，某某貴族老爺非要改變，反而容易引起其他其他的貴族老爺的笑話不是？
如果證明真的有其他人做好事、為人民服務在某某某貴族老爺的妻妾那裡播種，那事情可就不得了了。
其他人做好事、為人民服務在某某某貴族老爺的妻妾那裡播種、那樣的事情在我國有一個非常通俗的說法叫做“通姦”。
通姦是指已婚人士自願與配偶以外的異性發生性行為的行為或者雙方在談婚論嫁之前發生性行為。
在古代；由於這一方面的道德觀念相當強的，因此。政府有明確立法；對通姦做出嚴厲的懲罰。。
最早關於通姦罪的說法見於《尚書》：“男女不以義交者，其刑宮。”對通姦者處以宮刑，那是生不如死的懲罰。
春秋時代，諸侯各國公卿大夫貴族之間私通淫闢事件層出不窮，甚至常有尊卑親屬**等**行為。
公元前407年，魏國李悝以“淫奢逾制”極力主張用刑罰加以制裁，他在《法經》中規定了雜律一篇，內有“夫有二妻則誅，妻有外夫則宮，曰淫禁。”
《史記·始皇本紀》說：“有子而嫁，倍死內外，禁止淫佚，男女浩誠，夫為寄之，殺之無罪……”秦代對“私通”定以極刑，且可“人人得以誅之”，格殺勿論。可以不告而殺，私刑也合法。
漢朝延續秦的法律，犯奸必殺。而漢文帝似乎又仁慈了些，除了殺頭，又添了較“和緩”的肉刑：宮刑。而對於男人來說，這和死刑差別不是很大。
自唐以後，歷代法律對通姦行為都從嚴處刑。唐律規定：“和姦者，男女各徒一年半。”它還規定，因奸罪而名譽受害的家庭的成員均有權捕捉姦夫淫婦送官，其拒捕而殺之者免刑或減輕刑罰（《唐律》卷二十六）。從元律開始，刑律中增加了“殺死姦夫”一條，規定：“諸妻妾與人奸，夫於奸所殺其姦夫及其妻妾，及為人妻殺其弓雖。女幹之夫，並不坐。”明刑律也規定：“凡和姦，杖八十，男女同罪。”“其非奸所捕獲及指奸者，勿論”（《大明律》卷二十五）。這也許是後世習俗中所謂“捉姦捉雙”的由來吧。
清朝的法律沿襲明朝和元朝的法律，允許私刑，允許捉姦，並可當場殺死通姦男女。“凡妻妾與人姦通而於奸所親獲姦夫姦婦，登時殺死者勿論，若只殺死姦夫者，姦婦依律斷罪，當官價賣，身價入官”（《清刑律·人命篇》）。
可見那個有喜備案制度還是非常非常的必要的。
因此即使是許仙的三個平妻（實際上是王后）姬美麗、姬豔麗、姬嬌麗都是當時的天下共主周王朝的王室女子，是貨真價實的公主也是一樣要遵守有喜備案制度的。
不過，許仙對於這個過來報喜的侍衛姬洪洪還是有些不滿。許仙在心裡面尋思著：“看來以後需要對這些侍衛進行一下相關方面的培訓，免得以後又把人嚇得一驚一乍的！”
不過，姬洪洪接下來說出來的訊息卻是使得包括許仙在內的幾乎所有人全部目瞪口呆。
過來報喜的許仙的侍衛姬洪洪究竟說了什麼出來呢？
總第三十九章 巧合
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過來報喜的許仙的侍衛姬洪洪繼續報告著，姬洪洪大聲報告道：“啟稟大王，大喜！”。
姬洪洪估計是奔跑著也是耗費了力氣，所以些微歇了一口氣再開口說道：“三位王后同時有喜……。”
這一下，包括許仙在內的幾乎所有人全部目瞪口呆。
包括許仙在內的幾乎所有人全部目瞪口呆，心裡面的只有一個
