4. 道士要做法? (第2/2頁)
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咕嚕灌了兩口水,無奈道:“娘,只是聽說的事兒,誰知道那道士是不是在吹牛?這世上的騙子多得很,這幾年咱們遇到的還少嗎?”
對於讓兒子學道術殺虎妖這件事,賈氏十分執著,甚至有些魔怔。
這些年無論是在紅花鎮還是在江家村,都沒少遇見和尚道士。
但無一例外,無論這些人把自己吹噓得多厲害,給自己找多少托兒,等真正讓他們演示道術的時候,立馬就露餡了。
賈氏一次又一次的失望,卻始終不肯放棄,也真夠執著的。
這一次也一樣。
賈氏道:“究竟是真是假,讓他試試不就知道了?”
說到這裡,她頓了頓,“對了,後半晌你嬸子來,說是這位一凡道人,明天正午要在西流河做法,讓村裡的童子都去助陣。”
她轉身扒開針線筐,從鞋樣子裡拿出一張黃符,“喏,這符就是那道士發下來的,你揣在懷裡,可保萬無一失。”
明知道沒結果,江停雲乾脆也不和她爭辯,把黃符往懷裡一揣,“行,我明天一定去。”
對於水鬼一說,他嗤之以鼻。
從他四歲起,就跟著村裡的孩子一起在溪流河畔玩耍,泥灘裡不知打過多少滾,淺水區不知抓過多少魚。
若真有水鬼,他們這群小夥伴,又豈能這麼多年一個都沒遇險?
古代社會就是迷信,若不然,哪裡養得起這麼多招搖撞騙的和尚道士?
說到底,有買才有賣,有買賣就必然有傷害。
騙人的固然可惡,那些傳播封建迷信的,又何嘗不是助紂為虐?
反正這些年他也看明白,不管那些騙子的騙術再怎麼高超,遇到真正需要捉鬼捉妖的時候,他們就會集體抓瞎。
江停雲唯一需要防備的,就是遇見一個數理化高手。
真論起招搖撞騙,迷信哪裡是科學的對手?
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第二天中午,賈氏早早讓人做了飯,江停雲一吃完,她就把人趕了出去。
“快,到你二叔家裡去,讓他領著你去西流河。”
“娘,我認識路,我自己去就