[綜]末代帝王求生記

第174章 大婚 (第1/2頁)

嬴政喝了一口茶，看著跟屁股坐在火上一般，不停扭來扭去的胡亥，放下茶杯說道：“你給朕坐好嘍！這麼毛毛躁躁的像什麼話？”

胡亥低下頭，紅著臉，正準備向自家老爹認錯，忽然聽見上頭的嬴政說道：“你這樣要怎麼給人當爹啊？”

啊？媳婦都沒娶進門，談當爹太早了吧？還是父皇你想暗示我，我已經喜當爹了？臥槽！這蝴蝶翅膀扇的大了點！

胡亥鼓著一雙圓溜溜的大眼睛，用眼神詢問著自己老爹道。

父皇，看著我看著我！看您萌萌噠兒砸清純的眼神！

“萬一我孫子也變成你這樣，該有多糟糕啊！”嬴政捂著心口，塞塞的說道：“一山不容二虎，一宮不容二熊。家裡有兩個熊孩子腫麼破？兩個熊孩子吵架了又腫麼破？我這個當爸爸當爺爺的，到底應該幫大熊還是幫小熊？”

嬴政還在那滔滔不絕地說著，胡亥已經同樣捂著心口跑了出來。

父皇的腦洞真是越來越清奇了，幫大熊還是幫小熊這種事還需要考慮嗎？當然是幫大熊啦！小熊又不是他生的！不無條件幫自己的兒子就算了，竟然還想著幫別人的兒子？

大熊心中毫無一點恥度的想著。

在這個年頭，婚禮講究的是莊嚴肅穆，也不披紅掛綵，所以雖然是皇太子的婚禮，但是咸陽宮卻依舊靜得要死，和後世中那種鑼鼓喧天的婚禮，完全是兩碼事。

至於胡亥小時候幻想的在教堂下交換婚戒、蜜月旅遊、鬧洞房、揭蓋頭這種東西，那更是一樣的沒有啊。

而且因為胡亥是皇太子的關係，親自出門迎親這個工作也輪不到他，他只要待著宮裡等著媳婦坐著馬車、帶著嫁妝和妹妹來就是了。

你沒聽錯！帶著嫁妝和妹妹！跟《達阪城的姑娘》這首歌裡唱的一樣，妹子出嫁要帶妹妹去。

當年胡亥還是一個很純潔的小正太，就好奇過為什麼歌裡女方出嫁要帶妹妹？難道女方是孤兒，嫁人了妹妹就沒人養了，所以男方好心幫女方養妹子？真是個大好人！

再後來一點，胡亥成了一個很不純潔的大正太，再聽這首歌時就會浮現很多兒童不宜的內容，然後意味深長的笑起來。

現在他懂了，這是古代的一種婚姻制度，叫媵妾制。住周代，諸侯娶一國之女為夫人，女方須以侄（兄弟之女）娣（妹妹）隨嫁，同時還須從另兩個與女方同姓之國各請一位女子陪嫁，亦各以侄、娣相從，一共九人，只有夫人處於正妻地位，其餘都屬於貴妾。

天子娶十二女，象徵十二月；諸侯娶九女，象徵九州。

後來周王室權威下降，戰國時代的諸侯王行天子之制，也開始娶十二女，以表示自己對周天子的蔑視——比如自家老爸，頭一次結婚的時候，一次就娶了十二位漂亮的楚姬，實在是羨煞後世男人。

“這要是放在後世，大概哥會成為妥妥的渣男典範吧？哥要再火上一點，說不定還會有不少人在綠丁丁寫我老婆重生虐我之類的文。”胡亥發散思維，遙想後世盛景，在心裡默默發誓在感情上，絕對要做一箇中庸的君主。

不能像自家老爸那樣，因為不立皇后，被人yy幾千年；也不能像明孝宗那樣，因為一夫一妻，被人yy幾千年；更不能像劉徹劉秀那樣，因為對正室太殘忍太無情，而被人yy幾千年。

捏緊小拳頭！

諸子百家之中可還有一家叫“小說家”，幾千年來他們雖然沒有佔據朝堂之上的話語權，但卻一直活躍在民間，什麼“金屋藏嬌”、“娶妻陰麗華”、“霸王別姬”、“七月七日長生殿”、“吳鹽勝雪李師師”那都是他們八卦的好源泉。

後世的妹子們從女權的角度，大約會覺得媵妾制度很不公平。但實際上，媵妾制度對正妻以及其家族來說，其實反而是一種利益的保證。

天子的女人，一般不會只有這十二個，多半還有一個不小的後宮團，而這些女人一般來自於五湖四海，每一個后妃的國籍不同，就代表他們背後代表的利益集團。

要和如此龐大的後宮團撕逼，正妻當然不能孤身奮戰，她需要用到很多幫手，那時這些和正妻有共同利益的媵妾們，就是幫正室跟人撕逼的好助手——所以胡亥一直想不明白，為什麼清穿劇裡，皇太極的後宮永遠是博爾吉吉特三朵花在自相殘殺撕逼？編劇腦子裡有洞嗎？不寫她們仨就不會寫電視劇了嗎？

而且根據禮儀，諸侯的正妻如亡故或被休徑，諸侯不可再娶，只能由在妾裡依次遞補，這樣就保證了正妻家族的利益，能依舊和男方