開蓋有獎提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
，林逸收藏了不少各朝各代的古代版畫，其中元代和明代的最多，宋代的就比較稀少了，不過宋代版畫的特點他卻也是很清楚。
要知道，宋代是中國印刷發展史的黃金時代，雕版印刷得到普及，大量的圖書開始刻印，活字印刷術在這時得到發明和應用。版畫印刷從內容到形式都獲得新的發展。
比如說現存南宋景定二年刻印的、由畫家宋伯仁繪畫的《梅花喜神譜》，是中國現存最早的一部畫譜。畫家按花卉生長髮展規律從蓓蕾、小蕊、大開、爛熳、欲謝等階段繪成百幅圖畫，版式每葉以畫為主，左邊配有題詩，上邊刻印畫題，別緻、精雅，繪刻技術已達到較高的水平。
林逸只看這些墓磚上面的繪畫線條，一眼就能斷定，因該屬於南宋時期的版畫技法，因為上面的景物和《梅花喜神譜》十分相似。
就在林逸驚歎這些巧奪天工的墓磚壁畫時，張隊長開口喚他，似乎有事兒，讓林逸過去一下。林逸回頭一看，然後………嚇尿！
……
準確地說，林逸是差點被嚇尿了，長這麼大，林逸一向都是人畜無害，與人為善的。因此也沒見過多少殘酷的場面。倒是在看電影的時候，看過一些恐怖片。如果說要與盜墓有關的，他倒是看過《東陵大盜》，記得清楚，軍閥孫殿英派人盜挖清東陵，進去之後遇到一道道關卡和機關，什麼飛箭，滾石，還有棺材裡的死屍……
可是那畢竟是電影，不是現實。林逸看後也不覺得多怕，但是現在，當他受到張隊長的召喚，回過頭去的時候，立馬就嚇了一大跳，因為眼前竟然是白骨累累的遍地屍骨！
那些死人骨頭雪白雪白的，大約有十四五具，有的已經發朽，腿骨，肋骨以及手臂斷裂成數截，唯有骷髏頭依然如好，看身邊那些繩索，利器之類，這些人應該是被捆綁著殘殺在這裡的，因為有一柄斧頭，恰好砍在骷髏頭與脖頸之間。
如果說這些還不算殘酷，再看那些屍骨有大有小，也就是說當時陪葬的時候應該有大人也有孩子。
有的骷髏頭嘴裡咬著泥，應該是遭到砍殺後沒有立馬死去，手腳被捆綁著又不能動彈，於是就用嘴使勁兒地啃咬地上的泥土……
總之，眼前場面只能用“慘烈”兩字來形容。（未完待續。。）
第四百九十章。陪葬品
那張博遠張隊長明顯是看到了林逸那驚愕的表情，知道他被嚇著了，就安慰林逸道：“難以想象吧，這種情況在古墓中並不多見，要知道，殉葬這種惡毒的陋習，大多出現在秦漢朝代的古墓中，要麼就是一些皇帝的寢陵內，尋常人家是見不到的。”
林逸知道張隊長所說非虛，殉葬一般出現在秦漢時期，還有更早的夏商周等朝代。例如，西漢時，出了一個“盜墓大王”………廣川王劉去，劉去盜了等級很高的古墓。其中有一座是周代最後一位帝王周幽王的墓。
周幽王的墓修得十分高大，墓門開啟後，往下全是白土，這土實際是一種石炭岩石，有一丈多厚。劉去的手下費了老大的力氣，才挖去白土。再往下又看到了大量的雲母石。再往下挖了一尺多深，意外地看到了100多具屍體，縱橫交錯，相互枕靠，疊壓在一起。其中只有一個男的，其餘全是女的。有的坐著，有的躺著，有的站著，身上的衣服款式和活人穿的一樣。無疑，那一名男人就是周幽王，其他的百餘女子則是殉葬的妃子和侍女。
實則，人殉是中國古代的一種喪葬惡俗，一般認為出現於父系社會。父權家族把自己的妻妾孫女侍僕，視為自己的私有財產，對其有生殺權力。既然金玉珠寶都能隨葬，人這種財物自然也難免。
在秦漢以後，統治者感覺這種制度不人道，就基本廢止了，令人不可思議的是，後來考古學家在明代皇帝朱元璋的陵墓中竟然發現了眾多宮女的白骨，很明顯，朱元璋死時實行過秦漢時期的殉人制度。那麼，這些陪葬的妃子是怎麼死的呢？
按照林逸所看的雜書記載，“待這些嬪妃們睡著之後，旁邊的太監們便將她們的頭部切開一塊，執行人手持銅勺，往切開的部位裡面倒水銀，待倒入一定量的水銀之後，再用針線將頭部縫好，待一切做好後，這些陪葬的嬪妃再也沒有存活者。”
正是因為知道這些關於“殉葬”的掌故，林逸才更加驚愕這墓主的身份，到底是什麼人，能夠這麼狠心，殉葬如此多人。
張隊長也道：“不僅你好奇，我們更是好奇，所以才請你來幫忙的………來吧，看看這些古籍上面，到底記錄了什麼。”
在張隊長的招唿
