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有史以來的大藏家，它們可以倚仗權勢強取豪奪，收藏到自己心儀的任何書籍，到現在依然如此，那些有權有勢的，依然是大藏家，依然可以不擇手段，得到自己想要得到的所有東西，比如說陸三爺，他想要得到的，就沒有得不到的。愛書如痴入迷，也讓他為了得到林逸的那批古籍善本出盡了伎倆，並且打定主意一定要弄到手。
……
作為新晉的四品藏家，林逸也許在古籍鑑定上很有一手，可是輪到應付各種計謀，就嫩了點。
所以，第二天，他就帶了那拍賣邀請函，喜衝衝地來了“博海拍賣行”藝術品拍賣現場。為了湊夠那套版畫書，得到《六經圖》，林逸也是下足了功夫，做夠了研究，並且信心十足。
可是等林逸到達拍賣會現場，才發現，現場的氣氛似乎有些不對，因為除了他之外，拍賣現場還來了幾位行為奇特的買家。
藝術品拍賣中，約定俗成的方式，是把臺下的座椅整齊排列，買家來到現場，隨意挑選自己想坐的位置。真正有經驗的買家，大多會選擇坐在拍場的後方，以便觀察拍場的情況，能夠看到是什麼人在跟自己搶同一件拍品。而賣家坐在後面，也是同樣的心理，根據對大買家的瞭解程度，見機行事地託幾下自己的拍品。其實，買家和賣家這種做法都不過是一種心理戰，林逸在香港拍賣行，在南都拍賣行都領教過，覺得這也就是貓捉老鼠的遊戲，究竟是道高還是魔高，還真的不好說。
自從收藏書籍以來，林逸為了收藏自己喜歡的版本書籍，也經常光顧那些拍賣行，在拍場中也常常為選擇座位而舉棋不定，坐在後面也有弊端，因為會有熟人回頭望一望，示意能否高抬貴手，他這人臉皮又薄，往往有很多欲得之品，最後都因此歸了他人。坐在前面雖然有弊端，那就是被全場的人盯著，知道他在買哪一類的拍品，但也有個好處，那就是誰也不顧，眼睛只盯著拍賣師，任何朋友請讓，自己都可以裝作看不見，其實也是真的看不見。但無論怎樣挑三揀四，其實還是在這些擺好的座位中，選擇坐在哪裡而已，很少人會想到，座位還可以不這麼擺。
這次拍場上進來的這幾位，就不拘囿於拍場的擺位規則。他們六七個人，走到拍場的中間位置，全然不顧現場工作人員的阻止，拉開七把椅子圍成個扇型，幾個人坐下，旁若無人地現場辦公起來。
博海的拍賣場地本是正方形，而這幾位在會議室的正中央擺成這個姿態，正暗合了天圓地方的中國傳統思維觀。林逸很佩服這些人能夠打破原有的思維定勢，以“六經注我”的方式來決定自己的行為。拍場上的人都好奇地看著這幾個特殊的買家，想看看他們還有什麼更加超常的舉措。
開拍之後，這六七個人中看上去年紀最大的一位………當然這只是林逸的判斷，因為此人銀髮滿頭，林逸覺得這位應當是這群人中的吳用，或者稱作師爺………把圖錄攤在膝蓋上，認真地給其他幾位講解著。這群人中的主角，是一位五十多歲的中年人，林逸是從他的舉止中看出他是一位領導的，因為從穿著看，肯定不能看出來。他穿得很是樸素，藏藍色的夾克衫已經洗得略微發白，顯示著三十年前工人階級的底色，以至於讓人誤會他是一位老司機。林逸從眾人對他的恭敬態度上，知道自己是誤判。
這位主角倒是事必親恭，師爺負責出主意，他自己負責舉牌。但他的舉牌方式跟常人不同，每到他想要的拍品時，他總是緩緩地把號牌舉起來，然後定格，一直舉在那裡。別人舉牌時，都是迅速舉起又迅速落下，希望全場的人都瞎了眼沒看到，只有拍賣師一人看到，同時眼睛盯著拍賣師，防備他空喊幾口，讓自己多花了冤枉錢。而這位領導卻全然不顧這些俗套，他舉牌的時候都是低著頭，眼睛看著圖錄，跟師爺商量著什麼，舉起的手看似漫不經心但也不放下，這跟他舉牌時的遲緩形成反比，直到聽見拍賣師報出自己的號牌，知道自己成交了，他才緩緩收手。這份從容淡定，似乎全場的競爭對手都可視為不存在。
他的這種舉牌方式極具殺傷力，因為他想得到的書，只有到手了他才肯罷休，中間大家連個喘氣的機會都沒有。現場也有人跟他爭，但最終都敗下陣來。這場拍賣會，林逸有十多件欲得之書，其中有一半跟他相重疊，結果都落到了他手裡。
不過沒關係，林逸最想得到的卻是那部《六經圖》，這部書估價20萬左右，林逸的心理價位是35萬，比最高價足足高出10來萬，估計出了這個價碼就應該能拍到手。
可是真正的結果卻是殘酷的，誰也沒想到這部書的競爭會那麼激烈，像
