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陸三爺靜靜地聽著。
中年人說了蔣清平的以往經，以及去世前的一些舉動，然後說：“據聞，在他去世以後，這些藏書並未留給他唯一的女兒蔣玉涵，蔣玉涵如今在美國生活，嫁給了一個外國人叫邁克，基本上很少會回來。所以蔣清平就把這些藏書託付給了一個不識字的保姆，讓她找一個可以繼承這批藏書的人……”
“那保姆在朝天宮市場，以八十萬的價格將這些藏書售賣，一連數天竟然無人問津，最後卻很巧地遇到了一個外地來的年輕人……如今，這些藏書被這個年輕人所繼承。據統計，那些善本孤本，實際價值無法估計……”
“不是無法估計，是根本就估算不了，那麼多好書，連我這個老頭子看了都很眼饞。”陸三爺臉上露出一絲奇怪的笑容。“看起來我們這金陵又將崛起一個大藏家了。”目光灼灼。（未完待續。。）
第三百七十一章。風起雲湧
在金陵城，一共有四個收藏古籍的大玩家，除了陸三爺以外，還有“張馮丁”三個大玩家。
張四爺祖上就是金陵城的老玩家，除了收藏古籍外，最喜歡收藏瓷器，手頭各種珍貴瓷器數不勝數，“官哥汝鈞定”全都有，被譽為圈子裡家學淵源最長久的藏家。
馮五爺是半路出來的玩家，以前專攻玉石，在賭玉方面是高手，瑪瑙翡翠原石什麼的，一經他手就能點石成金，玩了大半輩子玉石，最後不知怎麼地就愛上了佛經，據說有一次他在緬甸遇難是佛祖保佑才逃過一劫，因此就對佛經收藏十分痴迷，大半身家最後都成了佛經，更在金陵城建了一座最大的“藏經閣”，裡面的佛經比中國四大佛教聖地的還要多。
丁七爺也是個傳奇人物，以前收藏的是古董傢俱，據說他藏品豐富，其中最牛叉的是有一張大清帝國咸豐皇帝當年躺過的龍塌，也就是在那張龍塌上他臨幸了後來禍國殃民的葉赫那拉氏慈禧。
總地來說，陸張馮丁四人是金陵城最大的藏家，在收藏方面各有所長，不過輪到古籍收藏，陸三爺稱第二，沒人敢稱第一。
不過像陸三爺一樣，當這次“古籍展會”鬧得滿城風雨的時候，他們三人也都關注到了這一點：成千上萬本古籍善本同時出現在展會上，這將會是一個怎樣的盛況？
想一想，就讓人吃驚。
繼而，這三位大藏家對於這個新近崛起，隱藏於幕後的新手藏家，充滿了好奇。畢竟能夠在金陵城這樣大的城市，舉辦如此規模宏大的古籍善本展覽活動，沒有一點收藏實力那是說不過去的。
不過最讓他們注意的卻是這次出展書目中的一些特殊的“孤本善本”。
……
因為自古以來，那些民間的大藏家，以及那些有逼格的高階博物館，都有“壓藏”“壓箱底”的習慣。很多孤本善本不聞於世，不要說拿出來展覽，讓大家一睹為快，就算是親朋好友，學者名人想要借過來看一眼，也是難的。
這不是在說笑話，而是事實。
眾所周知，好讀書的人視書本為生命，善本與孤本都不會外借給別人的，有文人形象地說：“老婆可以借，唯獨書不能借！”1954年，***曾派親信到北京大學借閱北大圖書館館藏善本書《紅樓夢》。那親信持介紹信來到北大校長辦公室要求借書。主席要的書，誰敢不給？副校長趕緊親自打電話給館長，說領袖借書之事，沒想到竟被那位館長一口拒絕，他的理由是：善本書不能借出，這是圖書館的規定。要用可以影印可以抄，就是不能借。堂堂國家主席，竟然遭到圖書館館長的拒絕，足見善本在文人心目中的分量。
善本都不能借給國家主席，那麼孤本就更不可能外借給一般人了！不過，紅學大師周汝昌先生卻有這樣的幸運，而借書的就是那位大名鼎鼎的新文化運動先驅………胡適！
周汝昌生於1918年，比胡適小27歲，周汝昌穿開襠褲的時候，胡適早已名滿天下。但二人卻因《紅樓夢》而結緣。
1947年秋，青年學生周汝昌受胡適的影響，也在研究《紅樓夢》。周汝昌在敦敏的《懋齋詩鈔》中發現了六首與曹雪芹有關的詩作，便根據這份資料寫出了《曹雪芹生卒年之新推定………懋齋詩鈔中之曹雪芹》一文，這篇文章發表在《天津民國日報》上，立刻引起了紅學界的廣泛關注，其中就有酷愛研究《紅樓夢》的胡適。胡適看到此文之後，對周汝昌的研究大加讚賞，胡適主動寫信給青年學生周汝昌，對其研究成果給予肯定，並對他進行了鼓勵。周汝昌接到胡適的信，興奮了好幾天，同時也堅定了
