園青坊老宅

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要進行老城區改造，今年要拓寬園青坊一條街，你住的85號大院在拆遷之列。這幢老宅一部分房子是你們傢俬房，另外，我們也想了解一下85號大院裡的情況，你是房東，所以先來找你。”［奇＋書網…QＩＳuu。cＯm］

“拆老宅？”齊社鼎瞪大了眼睛，眼鏡一下滑到鼻翼上，皺起的抬頭紋像風化了的山石。

據成虎考證，現在稱為園青坊大街85號的老宅，最初就是由那位明代的戶部尚書齊園青所建，距今已有四百多年的歷史。齊園青回鄉省親時，為光宗耀祖，除了在街口豎了那座大理石牌坊，還在這裡造了一處“三進三堂”的徽式風格大宅，給他在故鄉當鄉賢的父母親及家人居住。“三進”為三個天井，“三堂”為三個廳堂，另有前院和後花園，合起來有“五進”，稱得上為深宅大院了。宅子造好以後，齊園青手書匾額“齊慶堂”，懸於正堂之上。鄉紳們則習慣稱為“齊府”。

齊府雖為徽式建築，但跟典型的徽式民居的結構裝飾有所不同。因為齊園青在京為官，而且還是二品尚書，因此，齊府的門樓、跨院、圍牆、花園，吸收了一些官吏府邸的風格，威嚴幽深，尊卑有序，內外有別。

當年建房選址時，齊園青特意選了一處高坡，所以齊府一進比一進深，一堂比一堂高。這是齊園青寄寓後代高於前輩，一代更比一代好。徽式民居的防火牆修得比屋面高，這種防火牆俗稱馬頭牆，也是徽式建築在外形上的一個特徵。馬頭牆的牆頭朝上翹起，分為“官印”形和“朝笏”形兩種，“官印”形，顧名思義就是牆頭像顆官印。“朝笏”是古代大臣上朝時手上拿著的那種手板，朝笏形狀的馬頭牆牆頭向上挑得更高，遠遠望去更像朝前奔跑的馬。由於地勢的原因，齊府一堂高似一堂的建築，層層疊疊，似群馬奔騰，顯示出與其他民居不同的氣勢和威嚴。

齊府還吸收了北京民居簡潔明快的外部造型。一般徽式民居門與山牆平齊，牆上蓋有門罩，因風水的講究大門不一定居於建築正中，而齊府門樓修在建築群的中軸線上。如果開啟各堂之間相隔的中堂門，你站在三進的廳堂之上，可一目瞭然地望到大門外街道上的人來客往。門樓是內凹式，門外五級臺階，門楣上數根魚尾撐支著一排精美的瓦當，四隻飛簷直指藍天。門樓並不豪華，可能是齊園青怕招人非議，但卻氣派不凡。人們俗稱這種門樓為轎子門樓，不知是說它形狀像轎子，還是說為主人進出乘轎子方便。因為這樣的門樓，轎子停在門口，可以一半門裡一半門外，上轎下轎不招風不淋雨不曬太陽。

大門兩邊的抱鼓石今天雖然已經不復存在，但據成虎的考察，根據當時的習俗，文官為鏡，武官為鼓。齊園青是文官，因此大門兩邊應該不是石鼓而是石鏡。其實石鼓和石鏡的外形是一樣的，區別僅僅在於石鼓的沿邊雕有一個一個的鼓釘，而石鏡沒有。齊府的大門依地勢而建，坐南朝北。按照中國的五行學說，北方屬水，兵家屬火，水能克火，兵家打了敗仗叫“敗北”，因此武官府邸的大門忌朝北。文官不忌北方，又因水為財，商家也不忌北方。說明那時齊家的人已開始經商了。

齊府的大門外牆上嵌著一排繫馬石，顯示著主人家高朋滿座。但門坎很高，說明齊府的門也不是好進的。

齊園青官運亨通，後任刑部尚書並加封太子少保，以後又把其父接去京城共享榮華，此宅交其弟齊園明居住。齊園明受其兄蔭護，經營鹽與大米，家境豪富。齊園明的兒孫世襲經商，除了開鹽號、米行，後又陸續開了綢莊、布店、茶葉行並經營南北貨，幾乎當時所有賺錢的生意都有涉足，家業越來越大。而當時經商有前店後坊的傳統，當然齊家做的都不是後坊生產前店售貨的生意，可為了聚集人氣，所開商鋪都集中在一起，逐漸，園青坊一條街，變成了這個城市主要的商業街，繁華熱鬧，沿街店面幾乎都姓齊。

成虎查清的這些歷史，連現在居住在老宅裡的齊家後人都不是很清楚。齊家人僅僅知道上兩輩的事，也就是到齊社鼎的父親。即便是這兩輩人的歷史，齊家人也是諱莫如深，不願意多說。

成虎最近在南京圖書館裡找的新資料，是一本康熙年間修編的縣誌和民國初期本市一位落魄秀才記錄的這個城市一些風土人情、人文景觀、傳說典故，其中有一章專門寫的是齊府。就是在這本書裡提到了中國近代史上兩個著名的人物，說的是太平天國的英王陳玉成和清朝的兩江總督曾國藩都曾住過齊府。

成虎撫摸著這兩本已經發黃髮脆的線裝書，把眾多支離破碎的記載拼出了一個完整的輪廓，漸漸地一個問題困擾了