青煙慕提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
冠軍學堂之中，老態龍鍾的蔡邕聽到諸葛亮的呼喊之後並沒有為之所動。
反倒是繼續安安靜靜的翻看手中竹簡，滿臉的淡然。
反觀一旁王粲忍不住有些欲言又止，在這書院之中能夠讓他佩服得不能說不多，那甚至可以堪稱絕無僅有。
可是諸葛孔明就是一個，還是唯一的一個。
無論是策論兵法，權謀漢律乃至民生治政他都是妥妥的碾壓自己的存在。
這等人物若是放在心思狹隘之人的身上，那幾乎可以算得上是鬱郁終生了。
但是王粲不同，他只感覺今生能夠有幸遇到諸葛孔明這般人物方是大幸！
如今諸葛亮去而復返定然是因為有大事發生，他看到自家先生如此不由得有些急迫。
“先生…”
“你莫要說了，若是想讓他進來那就去請吧。”蔡邕直接給了王粲機會，但是後面一句話也讓他再次失望。
“但是無論如何，他們都不會成功，老夫也不會去趟這趟渾水。”
王粲身子微微僵硬卻沒有再多說什麼，而是快步走了出去將諸葛孔明請了進來。
“孔明拜見蔡公！”
“你之來意，老夫已經知曉，你不必浪費時間，你們是錯的。”
蔡邕果然沒有給諸葛亮任何緩和的餘地，上來就將這個話題制止了。
但是諸葛孔明沒有任何的失望，反倒是朝著蔡邕繼續躬身行禮，然後繼續說了起來。
“蔡公，學生今日前來就是請教先生何為天下大勢。”
“天下大勢？分久必合，合久必分，此乃大勢！”蔡邕說完之後看了諸葛孔明一眼，臉色也是有些許無奈，“分分合合之下，總是有人崛起有人落寞，這依靠不得旁人。”
“先生說的乃是世間真理，但亮有一言，希望先生能夠一聽。”
“說。”
“何為天下之大勢所趨，其無異於此時之天下為何，迄今為止這大漢天下連年戰亂與天災。
天下百姓苦之久矣，此時不管是天下一統還是如今這諸侯割據，若是想要維持天下之運轉，則是必須要吸百姓之血而維持。
此等事情必然會讓大量的百姓苦不堪言，配合著天災戰火，死亡將是常事，青壯會不斷的減少。
我等為了保證統治那就必須在這種時候再次啟用御民五術之法，再次啟用商君書。
所謂御民五術，除了第一篇壹民篇之外，其他四個都已經開始形成，弱民弱的時民之反抗，疲民疲的是百姓時間，無暇他顧。
辱民辱的是百姓之心，讓其無自尊自信，鼓勵其互相檢舉，從而生活在恐懼之中不可自拔。
貧民貧的是百姓之錢帛，使其手中無錢，人窮則志斷！
此乃統治之法，但是在這之下會讓百姓慢慢的失去自己最重要的東西，他們的魂！
同時我等為了保證青壯與勞力，從南到北我們要不斷的內遷胡人，使其漢化，可僅僅如此便是萬事大吉？
胡人漢化之後仍然是野性難馴，此乃其一，他們不善於耕種與紡織，生活無法保證此乃其二。
最重要的是他們的性格過於大大咧咧，他們處理不了苛捐雜稅的繁瑣，此乃其三。
在這等情況下，段時間他們的心中乃是有天大的怨氣難以消磨。
可偏偏在這個時候這天下動盪僅止於兵鋒之事？
非也！
此時的儒家走到了盡頭，天人合一的董仲舒做不到繼續扶持儒家成長，他本就是走了一條沒有希望的錯誤之路，如今這條路也終於到了盡頭之上。
百姓因為諸多的壓迫和算計，讓他們對日子變得毫無希望，得過且過是因為他們缺少了最後的信心和對這傳承的認知。
所以生出一種嶄新的思想是勢在必行之事，這風不管是哪一家颳了起來，最終的結果也一定是將儒家德治推向萬丈深淵。
哪怕他是以儒家開始，那最終也是如此結果。
當年佛家在徐州之事小子也有所耳聞，佛家之思想正和此時之局面，他們此時正是趁虛而入的最佳良機。
今生無望，何不求一來生安穩，這種想法會讓百姓再次沒有了進取的心性，而這便讓他們將大漢之魂徹底的丟失。
大漢屹立不倒的源頭，在這一刻就沒有了！
可若是天下僅止於此，尚且只是內亂罷了，最多便是改朝換代之局，向來蔡公看到了這一步，甚至大漢回天乏術，所以才對此不
